تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (٤/٢٢١، رقم ١٧٩٦٩)، وأبو داود (٤/٣٠١، رقم ٥٠٠٣)، والترمذى (٤/٤٦٢، رقم ٢١٦٠)، وقال: حسن غريب. والطبرانى (٢٢/٢٤١، رقم ٦٣٠)، والحاكم (٣/٧٣٩، رقم ٦٦٨٦)، والبيهقى (٦/٩٢، رقم ١١٢٧٩) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٨٤، رقم ١٣٠٢)، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٣٢٥، رقم ٢٨٦٧)، وعبد بن حميد (ص ١٦٢، رقم ٤٣٧)، والطحاوى (٤/٢٤٣) .

١٧٣٤٧- لا يؤذن إلا متوضئ (الترمذى، وأبو الشيخ فى الأذان عن أبى هريرة وصحح الترمذى وقفه)

أخرجه الترمذى عن أبى هريرة مرفوعا (١/٣٨٩، رقم ٢٠٠)، وعنه موقوفا (١/٣٩٠، رقم ٢٠١) وقال: هذا أصح من الحديث الأول.

١٧٣٤٨- لا يأذن الله لشىء إذنه لأذان المؤذنين والصوت الحسن بالقرآن (الطبرانى عن معقل بن يسار)

أخرجه الطبرانى (٢٠/٢١٦، رقم ٥٠١)، قال الهيثمى (١/٣٢٨): فيه سلام الطويل وهو متروك.

جامع الأحاديث · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٦ · ص ٤٨٧