تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث على الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٧٢، رقم ٣٠٤٣٩)، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٧١ رقم ٤٠) .

١٣٧٧١- الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله (البيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب عن ابن مسعود. البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود موقوفًا وقال: إنه المحفوظ)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٧٤، رقم ٤٨) وقال: قد روى هذا من وجه آخر غير قوى مرفوعًا وروينا عن ابن مسعود من أقواله فى هذا المعنى شواهد. والخطيب (١٣/٢٢٦) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٢/٤٨٤، رقم ٣٦٦٦) وقال: صحيح الإسناد. والطبرانى (٩/١٠٤، رقم ٨٥٤٤)، قال المنذرى (٤/١٤٠): رواته رواة الصحيح، وهو موقوف، وقد رفعه بعضهم. قال الهيثمى (١/٥٧): رجاله رجال الصحيح. والقضاعى (١/١٢٦، رقم ١٥٨) والديلمى (٢/٤١٥، رقم ٣٨٤١) وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٨١٥، رقم ١٣٦٤) وقال: تفرد بروايته محمد بن خالد عن الثورى، ومحمد بن خالد مجروح قال يحيى والنسائى:

جامع الأحاديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٤ · ص ٥٣