تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الديلمى (٣/١٠٦، رقم ٤٢٩٤)، وأورده ابن حبان فى الضعفاء (١/٢٦٢، ترجمة ٢٦٥ حميد بن الحكم القرشى) وقال: منكر الحديث جدًّا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.

والحديث أصله فى البخارى عن ابن عباس وسيأتى بطرف: "نعمتان مغبون فيهما".

١٤٥٨٥- غيب لا يعلمه إلا الله ولولا تمزغ قلوبكم وتزيدكم فى الحديث لسمعتم ما أسمع (أحمد، والطبرانى عن أبى أمامة أن النبى - ﷺ - مر على قبرين فقال إنهما ليعذبان الآن ويفتنان فى قبرهما قالوا وحتى متى هما يعذبان قال … فذكره)

أخرجه أحمد (٥/٢٦٦، رقم ٢٢٣٤٦)، والطبرانى (٨/٢١٦، رقم ٧٨٦٩) قال الهيثمى (٣/٥٦): فيه على بن يزيد وفيه كلام.

١٤٥٨٦- غير الدجال أخوف على أمتى من الدجال الأئمة المضلون (أحمد عن أبى ذر)

أخرجه أحمد (٥/١٤٥، رقم ٢١٣٣٥) .

١٤٥٨٧- غير الضبع عندى أخوف عليكم من الضبع إن الدنيا ستصب عليكم صبًّا فياليت أمتى لا تلبس الذهب (أحمد عن رجل)

جامع الأحاديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٤ · ص ٤٠١