تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٣٣، رقم ٣١٨٩)، وابن أبى شيبة (٦/٣٣، رقم ٢٩٢٦٤)، وأحمد (٢/٢٠٤ رقم ٦٩١٠)، وأبو داود (٤/٣١٦، رقم ٥٠٦٥)، والترمذى (٥/٤٧٨، رقم ٣٤١٠) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٣/٧٤، رقم ١٣٤٨)، وابن ماجه (١/٢٩٩، رقم ٩٢٦)، وابن حبان (٥/٣٥٤، رقم ٢٠١٢)، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٢٩، رقم ٦١٣) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٤١٧، رقم ١٢١٦)، والبزار (٦/٤٤٢، رقم ٢٤٧٩) .

١١٩١١- خصلتان معلقتان فى أعناق المؤذنين للمسلمين صيامهم وصلاتهم (ابن ماجه، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)

أخرجه ابن ماجه (١/٢٣٦، رقم ٧١٢)، قال البوصيرى (١/٩٠): هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد. وأبو نعيم فى الحلية (٨/١٩٨) وقال: غريب. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٣٨٤ ترجمة ١٨٧٠ مروان بن سالم)، والخطيب

جامع الأحاديث · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٢ · ص ٢٧٨