ومن غريب الحديث: "اتقوا اللاعنين": الأمرين الجالبين للشتم والطرد الباعثين عليه. الأول: الذى يتبرز فى طريق الناس. والثانى: الذى يتبرز فى ظلهم: أى الذى اتخذوه مقيلًا.

وللحديث أطراف أخرى منها: "اجتنبوا اللاعنين".

٤٩١- اتقوا اللَّعَّانَيْنِ الذى يتخلى فى طريق الناس وأَفْنِيَتِهِم (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (٤/٢٦٢، رقم ١٤١٥) .

٤٩٢- اتقوا الله فإن أَخْوَنَكم عندنا من طَلَبَ العمل (الطبرانى عن أبى موسى)

قال المناوى (١/١٣٠): رمز المصنف [يعنى السيوطى] لحسنه.

والحديث أصله عند أبى داود وغيره بطرف: "إن أخونكم".

ومن غريب الحديث: "أخونكم": أى أكثركم خيانة. "من طلب العمل": أى ولاية المناصب وليس من أهلها.

٤٩٣- اتقوا الله فإنكم إن اتقيتم الله يوشك أن يصيبكم من زيت الشام وقَمْحِها (الطبرانى فى الكبير عن سهل) [المناوى]