تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 < <

| المسد : ( 2 ) ما أغنى عنه . . . . .

> > ﴿ ما أغنى عنه ماله وما كسب ﴾ أي وكسبه أي ولده ما أغنى بمعنى يغني

3 < <

| المسد : ( 3 ) سيصلى نارا ذات . . . . .

> > ﴿ سيصلى نارا ذات لهب ﴾ أي تلهب وتوقد فهي مآل تكنيته لتلهب وجهه إشراقا وحمرة

4 < <

| المسد : ( 4 ) وامرأته حمالة الحطب

> > ﴿ وامرأته ﴾ عطف على ضمير يصلى سوغه الفصل المفعول وصفته وهي أم جميل ﴿ حمالة ﴾ بالرفع والنصب ﴿ الحطب ﴾ الشوك والسعدان تلقيه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم

5 < <

| المسد : ( 5 ) في جيدها حبل . . . . .

> > ﴿ في جيدها ﴾ عنقها ﴿ حبل من مسد ﴾ أي ليف وهذه الجملة حال من حمالة الحطب الذي هو نعت لامرأته أو خبر مبتدأ مقدر = 112 سورة الإخلاص <

>

1 < <

| الإخلاص : ( 1 ) قل هو الله . . . . .

> > النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه فنزل ﴿ قل هو الله أحد ﴾ فالله خبر هو وأحد بدل منه أو خبر ثان

2 < <

| الإخلاص : ( 2 ) الله الصمد

> > ﴿ الله الصمد ﴾ مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام

3 < <

| الإخلاص : ( 3 ) لم يلد ولم . . . . .

> > ﴿ لم يلد ﴾ لانتفاء مجانسته ﴿ ولم يولد ﴾ لانتفاء الحدوث عنه

4 < <

| الإخلاص : ( 4 ) ولم يكن له . . . . .

> > ﴿ ولم يكن له كفوا أحد ﴾ أي مكافئا ومماثلا وله متعلق بكفوا وقدم عليه لأنه محط القصد بالنفي وأخر أحد وهو اسم يكن عن خبرها رعاية للفاصلة = 113 سورة الفلق <

>

1 < <

| الفلق : ( 1 ) قل أعوذ برب . . . . .

> > ﴿ قل أعوذ برب الفلق ﴾ الصبح

تفسير الجلالين · الصفحة ٨٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٨٢٦