تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

30 < <

| الفجر : ( 30 ) وادخلي جنتي

> > ﴿ وادخلى جنتي ﴾ معهم = 90 سورة البلد <

>

1 < <

| البلد : ( 1 ) لا أقسم بهذا . . . . .

> > ﴿ لا ﴾ زائدة ﴿ أقسم بهذا البلد ﴾ مكة

2 < <

| البلد : ( 2 ) وأنت حل بهذا . . . . .

> > ﴿ وأنت ﴾ يا محمد ﴿ حل ﴾ حلال ﴿ بهذا البلد ﴾ بأن يحل لك فتقاتل فيه وقد أنجز الله له هذا الوعد يوم الفتح فالجملة اعتراض بين المقسم به وما عطف عليه

3 < <

| البلد : ( 3 ) ووالد وما ولد

> > ﴿ ووالد ﴾ أي آدم ﴿ وما ولد ﴾ أي ذريته وما بمعنى من

4 < <

| البلد : ( 4 ) لقد خلقنا الإنسان . . . . .

> > ﴿ لقد خلقنا الإنسان ﴾ أي الجنس ﴿ في كبد ﴾ نصب وشدة يكابد مصائب الدنيا وشدائد الآخرة

5 < <

| البلد : ( 5 ) أيحسب أن لن . . . . .

> > ﴿ أيحسب ﴾ أيظن الإنسان قوي قريش وهو أبو الأشد بن كلدة بقوته ﴿ أن ﴾ مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي أنه ﴿ لن يقدر عليه أحد ﴾ والله قادر عليه

6 < <

| البلد : ( 6 ) يقول أهلكت مالا . . . . .

> > ﴿ يقول أهلكت ﴾ على عداوة محمد ﴿ مالا لبدا ﴾ كثيرا بعضه على بعض

7 < <

| البلد : ( 7 ) أيحسب أن لم . . . . .

> > ﴿ أيحسب أن ﴾ أي أنه ﴿ لم يره أحد ﴾ فيما أنفقه فيعلم قدره والله عالم بقدره وأنه ليس مما يتكثر به ومجازيه على فعله السيء

8 < <

| البلد : ( 8 ) ألم نجعل له . . . . .

> > ﴿ ألم نجعل ﴾ إستفهام تقرير أي جعلنا ﴿ له عينين ﴾

9 < <

| البلد : ( 9 ) ولسانا وشفتين

> > ﴿ ولسانا وشفتين ﴾

10 < <

| البلد : ( 10 ) وهديناه النجدين

> > ﴿ وهديناه النجدين ﴾ بينا له طريق الخير والشر

11 < <

| البلد : ( 11 ) فلا اقتحم العقبة

> > ﴿ فلا ﴾ فهلا ﴿ اقتحم العقبة ﴾ جاوزها

12 < <

| البلد : ( 12 ) وما أدراك ما . . . . .

> > ﴿ وما أدراك ﴾ أعلمك ﴿ ما العقبة ﴾ التي يقتحمها تعظيما لشأنها والجملة اعتراض وبين سبب جوازها بقوله

13 < <

| البلد : ( 13 ) فك رقبة

> > ﴿ فك رقبة ﴾ من الرق بأن أعتقها

14 < <

| البلد : ( 14 ) أو إطعام في . . . . .

> > ﴿ أو إطعام في يوم ذي مسغبة ﴾ مجاعة

تفسير الجلالين · الصفحة ٨٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٨٠٨