تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

15 < <

| الفجر : ( 15 ) فأما الإنسان إذا . . . . .

> > ﴿ فأما الإنسان ﴾ الكافر ﴿ إذا ما ابتلاه ﴾ اختبره ﴿ ربه فأكرمه ﴾ بالمال وغيره ﴿ ونعمه فيقول ربي أكرمن ﴾

16 < <

| الفجر : ( 16 ) وأما إذا ما . . . . .

> > ﴿ وأما إذا ما ابتلاه فقدر ﴾ ضيق ﴿ عليه رزقه فيقول ربي أهانن ﴾

17 < <

| الفجر : ( 17 ) كلا بل لا . . . . .

> > ﴿ كلا ﴾ ردع أي ليس الإكرام بالغنى والإهانة بالفقر وإنما هو بالطاعة والمعصية وكفار مكة لا ينتبهون لذلك ﴿ بل لا يكرمون اليتيم ﴾ لا يحسنون إليه مع غناهم أو لا يعطونه حق من الميراث

18 < <

| الفجر : ( 18 ) ولا تحاضون على . . . . .

> > ﴿ ولا يحضون ﴾ أنفسهم أو غيرهم ﴿ على طعام ﴾ أي إطعام ﴿ المسكين ﴾

19 < <

| الفجر : ( 19 ) وتأكلون التراث أكلا . . . . .

> > ﴿ ويأكلون الترا ث ﴾ الميراث ﴿ أكلا لما ﴾ أي شديدا للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم

20 < <

| الفجر : ( 20 ) وتحبون المال حبا . . . . .

> > ﴿ ويحبون المال حبا جما ﴾ أي كثيرا فلا ينفقونه وفي قراءة بالفوقانية في الأفعال الأربعة

21 < <

| الفجر : ( 21 ) كلا إذا دكت . . . . .

> > ﴿ كلا ﴾ ردع لهم عن ذلك ﴿ إذا دكت الأرض دكا دكا ﴾ زلزلت حتى ينهدم كل بناء عليها وينعدم

22 < <

| الفجر : ( 22 ) وجاء ربك والملك . . . . .

> > ﴿ وجاء ربك ﴾ أي أمره ﴿ والملك ﴾ أي الملائكة ﴿ صفا صفا ﴾ حال أي مصطفين أو ذوي صفوف كثيرة

23 < <

| الفجر : ( 23 ) وجيء يومئذ بجهنم . . . . .

> > ﴿ وجيء يومئذ بجهنم ﴾ تقاد بسبعين ألف زمام كل زمام بأيدي سبعين ألف ملك لها زفير وتغيظ ﴿ يومئذ ﴾ بدل من إذا وجوابها ﴿ يتذكر الإنسان ﴾ أي الكافر ما فرط فيه ﴿ وأنى له الذكرى ﴾ إستفهام بمعنى النفي أي لا ينفعه تذكره ذلك

24 < <

| الفجر : ( 24 ) يقول يا ليتني . . . . .

> > ﴿ يقول ﴾ مع تذكره ﴿ يا ﴾ للتنبيه ﴿ ليتني قدمت ﴾ الخير والإيمان ﴿ لحياتي ﴾ الطيبة في الآخرة أو وقت حياتي في الدنيا

25 < <

| الفجر : ( 25 ) فيومئذ لا يعذب . . . . .

> > ﴿ فيومئذ لا يعذب ﴾ بكسر الذال ﴿ عذابه ﴾ أي الله ﴿ أحد ﴾ أي لا يكله إلى غيره

26 < <

| الفجر : ( 26 ) ولا يوثق وثاقه . . . . .

> > ﴿ و ﴾ كذا ﴿ لا يوثق ﴾ بكسر الثاء ﴿ وثاقه أحد ﴾ وفي قراءة بفتح الذال والثاء فضمير عذابه ووثاقه للكافر والمعنى لا يعذب أحد مثل تعذيبه ولا يوثق مثل إيثاقه

27 < <

| الفجر : ( 27 ) يا أيتها النفس . . . . .

> > ﴿ يا أيتها النفس المطمئنة ﴾ الآمنة وهي المؤمنة

28 < <

| الفجر : ( 28 ) ارجعي إلى ربك . . . . .

> > ﴿ إرجعي إلى ربك ﴾ يقال لها ذلك عند الموت أي إرجعي إلى أمره وإرادته ﴿ راضية ﴾ بالثواب ﴿ مرضية ﴾ عند الله بعملك أي جامعة بين الوصفين وهما حالان ويقال لها في القيامة

29 < <

| الفجر : ( 29 ) فادخلي في عبادي

> > ﴿ فادخلي في ﴾ جملة ﴿ عبادي ﴾ الصالحين

تفسير الجلالين · الصفحة ٨٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٨٠٧