29 < <

| ق : ( 29 ) ما يبدل القول . . . . .

> > ﴿ ما يبدل ﴾ يغير ﴿ القول لدي ﴾ في ذلك ﴿ وما أنا بظلام للعبيد ﴾ فأعذبهم بغير جرم وظلام بمعنى ذي ظلم لقوله ﴿ لا ظلم اليوم ﴾

30 < <

| ق : ( 30 ) يوم نقول لجهنم . . . . .

> > ﴿ يوم ﴾ ناصبه ظلام ﴿ نقول ﴾ بالنون والياء ﴿ لجهنم هل امتلأت ﴾ استفهام تحقيق لوعده بملئها ﴿ وتقول ﴾ بصورة الاستفهام كالسؤال ﴿ هل من مزيد ﴾ أي لا أسع غير ما امتلأت به أي قد امتلأت

31 < <

| ق : ( 31 ) وأزلفت الجنة للمتقين . . . . .

> > ﴿ وأزلفت الجنة ﴾ قربت ﴿ للمتقين ﴾ مكانا ﴿ غير بعيد ﴾ منهم فيرونها ويقال لهم

32 < <

| ق : ( 32 ) هذا ما توعدون . . . . .

> > ﴿ هذا ﴾ المرئي ﴿ ما توعدون ﴾ بالتاء والياء في الدنيا ويبدل من للمتقين قوله ﴿ لكل أواب ﴾ رجاع إلى طاعة الله ﴿ حفيظ ﴾ حافظ لحدوده

33 < <

| ق : ( 33 ) من خشي الرحمن . . . . .

> > ﴿ من خشي الرحمن بالغيب ﴾ خافه ولم يره ﴿ وجاء بقلب منيب ﴾ مقبل على طاعته ويقال للمتقين أيضا

34 < <

| ق : ( 34 ) ادخلوها بسلام ذلك . . . . .

> > ﴿ ادخلوها بسلام ﴾ سالمين من كل مخوف أو مع سلام أي سلموا وادخلوا ﴿ ذلك ﴾ اليوم الذي حصل فيه الدخول ﴿ يوم الخلود ﴾ الدوام في الجنة

35 < <

| ق : ( 35 ) لهم ما يشاؤون . . . . .

> > ﴿ لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد ﴾ زيادة على ما عملوا وطلبوا

36 < <

| ق : ( 36 ) وكم أهلكنا قبلهم . . . . .

> > ﴿ وكم أهلكنا قبلهم من قرن ﴾ أي أهلكنا قبل كفار قريش قرونا كثيرة من الكفار ﴿ هم أشد منهم بطشا ﴾ قوة ﴿ فنقبوا ﴾ فتشوا ﴿ في البلاد هل من محيص ﴾ لهم أو لغيرهم من الموت فلم يجدوا

37 < <

| ق : ( 37 ) إن في ذلك . . . . .

> > ﴿ إن في ذلك ﴾ المذكور ﴿ لذكرى ﴾ لعظة ﴿ لمن كان له قلب ﴾ عقل ﴿ أو ألقى السمع ﴾ استمع الوعظ ﴿ وهو شهيد ﴾ حاضر بالقلب

38 < <

| ق : ( 38 ) ولقد خلقنا السماوات . . . . .

> > ﴿ ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ﴾ أولها الأحد وآخرها الجمعة ﴿ وما مسنا من لغوب ﴾ تعب نزل ردا على اليهود في قولهم إن الله استراح يوم السبت وانتفاء التعب عنه لتنزهه تعالى عن صفات المخلوقين ولعدم المماسة بينه وبين غيره ﴿ إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ﴾

39 < <

| ق : ( 39 ) فاصبر على ما . . . . .

> > ﴿ فاصبر ﴾ خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ﴿ على ما يقولون ﴾ أي اليهود وغيرهم من التشبيه والتكذيب ﴿ وسبح بحمد ربك ﴾ صل حامدا ﴿ قبل طلوع الشمس ﴾ أي صلاة الصبح ﴿ وقبل الغروب ﴾ أي صلاة الظهر والعصر