36 < <

| الزخرف : ( 36 ) ومن يعش عن . . . . .

> > ﴿ ومن يعش ﴾ يعرض ﴿ عن ذكر الرحمن ﴾ أي القرآن ﴿ نقيض ﴾ نسبب ﴿ له شيطانا فهو له قرين ﴾ لا يفارقه

37 < <

| الزخرف : ( 37 ) وإنهم ليصدونهم عن . . . . .

> > ﴿ وإنهم ﴾ أي الشياطين ﴿ ليصدونهم ﴾ أي العاشين ﴿ عن السبيل ﴾ أي طريق الهدى ﴿ ويحسبون أنهم مهتدون ﴾ في الجمع رعاية معنى من

38 < <

| الزخرف : ( 38 ) حتى إذا جاءنا . . . . .

> > ﴿ حتى إذا جاءنا ﴾ العاشي بقرينه يوم القيامة ﴿ قال ﴾ له ﴿ يا ﴾ للتنبيه ﴿ ليت بيني وبينك بعد المشرقين ﴾ أي مثل بعد ما بين المشرق والمغرب ﴿ فبئس القرين ﴾ أنت لي قال تعالى

39 < <

| الزخرف : ( 39 ) ولن ينفعكم اليوم . . . . .

> > ﴿ ولن ينفعكم ﴾ أي العاشين تمنيكم وندمكم ﴿ اليوم إذ ظلمتم ﴾ أي تبين لكم ظلمكم بالإشراك في الدنيا ﴿ أنكم ﴾ مع قرنائكم ﴿ في العذاب مشتركون ﴾ علة بتقدير اللام لعدم النفع وإذ بدل من اليوم

40 < <

| الزخرف : ( 40 ) أفأنت تسمع الصم . . . . .

> > ﴿ أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين ﴾ بين أي فهم لا يؤمنون

41 < <

| الزخرف : ( 41 ) فإما نذهبن بك . . . . .

> > ﴿ فإما ﴾ فيه إدغام نون إن الشرطية في ما الزائدة ﴿ نذهبن بك ﴾ بأن نميتك قبل تعذيبهم ﴿ فإنا منهم منتقمون ﴾ في الآخرة

42 < <

| الزخرف : ( 42 ) أو نرينك الذي . . . . .

> > ﴿ أو نرينك ﴾ في حياتك ﴿ الذي وعدناهم ﴾ به من العذاب ﴿ فإنا عليهم ﴾ على عذابهم ﴿ مقتدرون ﴾ قادرون

43 < <

| الزخرف : ( 43 ) فاستمسك بالذي أوحي . . . . .

> > ﴿ فاستمسك بالذي أوحي إليك ﴾ أي القرآن ﴿ إنك على صراط ﴾ طريق ﴿ مستقيم ﴾

44 < <

| الزخرف : ( 44 ) وإنه لذكر لك . . . . .

> > ﴿ وإنه لذكر ﴾ لشرف ﴿ لك ولقومك ﴾ لنزوله بلغتهم ﴿ وسوف تسألون ﴾ عن القيام بحقه

45 < <

| الزخرف : ( 45 ) واسأل من أرسلنا . . . . .

> > ﴿ واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن ﴾ أي غيره ﴿ آلهة يعبدون ﴾ قيل هو على ظاهره بأن جمع له الرسل ليلة الإسراء وقيل المراد أمم من أي أهل الكتابين ولم يسأل على واحد من القولين لأن المراد من الأمر بالسؤال التقرير لمشركي قريش أنه لم يأت رسول من الله ولا كتاب بعبادة غير الله