4 < <

| يس : ( 4 ) على صراط مستقيم

> > ﴿ على ﴾ متعلق بما قبله ﴿ صراط مستقيم ﴾ أي طريق الأنبياء قبلك التوحيد والهدى والتأكيد بالقسم وغيره رد لقول الكفار له لست مرسلا

5 < <

| يس : ( 5 ) تنزيل العزيز الرحيم

> > ﴿ تنزيل العزيز في ﴾ ملكه ﴿ الرحيم ﴾ بخلقه خبر مبتدإ مقدر أي القرآن

6 < <

| يس : ( 6 ) لتنذر قوما ما . . . . .

> > ﴿ لتنذر ﴾ به ﴿ قوما ﴾ متعلق بتنزيل ﴿ ما أنذر آباؤهم ﴾ أي لم ينذروا في زمن الفترة ﴿ فهم ﴾ أي القوم ﴿ غافلون ﴾ عن الإيمان والرشد

7 < <

| يس : ( 7 ) لقد حق القول . . . . .

> > ﴿ لقد حق القول ﴾ وجب ﴿ على أكثرهم ﴾ بالعذاب ﴿ فهم لا يؤمنون ﴾ أي الأكثر

8 < <

| يس : ( 8 ) إنا جعلنا في . . . . .

> > ﴿ إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا ﴾ بأن تضم إليها الأيدي لأن الغل يجمع اليد إلى العنق ﴿ فهي ﴾ أي الأيدي مجموعة ﴿ إلى الأذقان ﴾ جمع ذقن وهي مجتمع اللحيين ﴿ فهم مقمحون ﴾ رافعون رؤوسهم لا يستطيعون خفضها وهذا تمثيل والمراد أنهم لا يذعنون للإيمان ولا يخفضون رؤوسهم له

9 < <

| يس : ( 9 ) وجعلنا من بين . . . . .

> > ﴿ وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا ﴾ بفتح السين وضمها في الموضعين ﴿ فأغشيناهم فهم لا يبصرون ﴾ تمثيل أيضا لسد طرق الإيمان عليهم

10 < <

| يس : ( 10 ) وسواء عليهم أأنذرتهم . . . . .

> > ﴿ وسواء عليهم أأنذرتهم ﴾ بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه ﴿ أم لم تنذرهم لا يؤمنون ﴾

11 < <

| يس : ( 11 ) إنما تنذر من . . . . .

> > ﴿ إنما تنذر ﴾ ينفع إنذارك ﴿ من اتبع الذكر ﴾ القرآن ﴿ وخشي الرحمن بالغيب ﴾ خافه ولم يره ﴿ فبشره بمغفرة وأجر كريم ﴾ هو الجنة

12 < <

| يس : ( 12 ) إنا نحن نحيي . . . . .

> > ﴿ إنا نحن نحيي الموتى ﴾ للبعث ﴿ ونكتب ﴾ في اللوح المحفوظ ﴿ ما قدموا ﴾ في حياتهم من خير وشر ليجازوا عليه ﴿ وآثارهم ﴾ ما استن به بعدهم ﴿ وكل شيء ﴾ نصبه بفعل يفسره ﴿ أحصيناه ﴾ ضبطناه ﴿ في إمام مبين ﴾ كتاب بين هو اللوح المحفوظ