تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

21 < <

| لقمان : ( 21 ) وإذا قيل لهم . . . . .

> > ﴿ وإذا قيل لهم أتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا ﴾ قال تعالى ﴿ أ ﴾ يتبعونهم ﴿ ولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير ﴾ أي موجباته لا

22 < <

| لقمان : ( 22 ) ومن يسلم وجهه . . . . .

> > ﴿ ومن يسلم وجهه إلى الله ﴾ أي يقبل على طاعته ﴿ وهو محسن ﴾ موحد ﴿ فقد استمسك بالعروة الوثقى ﴾ بالطرف الأوثق الذي لا يخاف انقطاعه ﴿ وإلى الله عاقبة الأمور ﴾ مرجعها

23 < <

| لقمان : ( 23 ) ومن كفر فلا . . . . .

> > ﴿ ومن كفر فلا يحزنك ﴾ يا محمد ﴿ كفره ﴾ لا تهتم بكفره ﴿ إلينا مرجعهم فننبئهم بما عملوا إن الله عليم بذات الصدور ﴾ أي بما فيها كغيره فمجاز عليه

24 < <

| لقمان : ( 24 ) نمتعهم قليلا ثم . . . . .

> > ﴿ نمتعهم ﴾ في الدنيا ﴿ قليلا ﴾ أيام حياتهم ﴿ ثم نضطرهم ﴾ في الآخرة ﴿ إلى عذاب غليظ ﴾ وهو عذاب النار لا يجدون عنه محيصا

25 < <

| لقمان : ( 25 ) ولئن سألتهم من . . . . .

> > ﴿ ولئن ﴾ لام قسم ﴿ سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ﴾ حذف منه نون الرفع لتوالي الأمثال وواو الضمير لالتقاء الساكنين ﴿ قل الحمد لله ﴾ على ظهور الحجة عليهم بالتوحيد ﴿ بل أكثرهم لا يعلمون ﴾ وجوبه عليهم

26 < <

| لقمان : ( 26 ) لله ما في . . . . .

> > ﴿ لله ما في السماوات والأرض ﴾ ملكا وخلقا وعبيدا فلا يستحق العبادة فيهما غيره ﴿ إن الله هو الغني ﴾ عن خلقه ﴿ الحميد ﴾ المحمود في صنعه

27 < <

| لقمان : ( 27 ) ولو أنما في . . . . .

> > ﴿ ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر ﴾ عطف على اسم أن ﴿ يمده من بعده سبعة أبحر ﴾ مدادا ﴿ ما نفدت كلمات الله ﴾ المعبر بها عن معلوماته بكتبها بتلك الأقلام بذلك المداد ولا بأكثر من ذلك لأن معلوماته تعالى غير متناهية ﴿ إن الله عزيز ﴾ لا يعجزه شيء ﴿ حكيم ﴾ لا يخرج شيء عن علمه وحكمته

28 < <

| لقمان : ( 28 ) ما خلقكم ولا . . . . .

> > ﴿ ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة ﴾ خلقا وبعثا لأنه بكلمة كن فيكون ﴿ إن الله سميع ﴾ يسمع كل مسموع ﴿ بصير ﴾ يبصر كل مبصر لا يشغله شيء عن شيء

تفسير الجلالين · الصفحة ٥٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٥٤٣