25 < <

| العنكبوت : ( 25 ) وقال إنما اتخذتم . . . . .

> > ﴿ وقال ﴾ إبراهيم ﴿ إنما اتخذتم من دون الله أوثانا ﴾ تعبدونها وما مصدرية ﴿ مودة بينكم ﴾ خبر إن وعلى قراءة النصب مفعول له وما كافة المعنى تواددتم على عبادتها ﴿ في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ﴾ يتبرأ القادة من الأتباع ﴿ ويلعن بعضكم بعضا ﴾ يلعن الأتباع القادة ﴿ ومأواكم ﴾ مصيركم جميعا ﴿ النار وما لكم من ناصرين ﴾ مانعين منها

26 < <

| العنكبوت : ( 26 ) فآمن له لوط . . . . .

> > ﴿ فآمن له ﴾ صدق بإبراهيم ﴿ لوط ﴾ وهو بن أخيه هاران ﴿ وقال ﴾ إبراهيم ﴿ إني مهاجر ﴾ من قومي ﴿ إلى ربي ﴾ إلى حيث أمرني ربي وهجر قومه وهاجر من سواد العراق إلى الشام ﴿ إنه هو العزيز ﴾ في ملكه ﴿ الحكيم ﴾ في صنعه

27 < <

| العنكبوت : ( 27 ) ووهبنا له إسحاق . . . . .

> > ﴿ ووهبنا له ﴾ بعد إسماعيل ﴿ إسحاق ويعقوب ﴾ بعد إسحاق ﴿ وجعلنا في ذريته النبوة ﴾ فكل الأنبياء بعد إبراهيم من ذريته ﴿ والكتاب ﴾ بمعنى الكتب أي التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ﴿ وآتيناه أجره في الدنيا ﴾ وهو الثناء الحسن في كل أهل الأديان ﴿ وإنه في الآخرة لمن الصالحين ﴾ الذين لهم الدرجات العلى

28 < <

| العنكبوت : ( 28 ) ولوطا إذ قال . . . . .

> > ﴿ و ﴾ اذكر ﴿ لوطا إذ قال لقومه أنكم ﴾ بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين في الموضعين ﴿ لتأتون الفاحشة ﴾ أي أدبار الرجال ﴿ ما سبقكم بها من أحد من العالمين ﴾ الإنس والجن

29 < <

| العنكبوت : ( 29 ) أئنكم لتأتون الرجال . . . . .

> > ﴿ أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل ﴾ طريق المارة بفعلكم الفاحشة بمن يمر بكم فترك الناس الممر بكم ﴿ وتأتون في ناديكم ﴾ أي متحدثكم ﴿ المنكر ﴾ فعل الفاحشة بعضكم ببعض ﴿ فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أئتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين ﴾ في استقباح ذلك وأن العذاب نازل بفاعليه