تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

27 < <

| الشعراء : ( 27 ) قال إن رسولكم . . . . .

> > ﴿ قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون ﴾

28 < <

| الشعراء : ( 28 ) قال رب المشرق . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ موسى ﴿ رب المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون ﴾ أنه كذلك فآمنوا به وحده

29 < <

| الشعراء : ( 29 ) قال لئن اتخذت . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ فرعون لموسى ﴿ لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين ﴾ كان سجنه شديدا يحبس الشخص في مكان تحت الأرض وحده لا يبصر ولا يسمع فيه أحدا

30 < <

| الشعراء : ( 30 ) قال أولو جئتك . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ له موسى ﴿ أولو ﴾ أي أتفعل ذلك ولو ﴿ جئتك بشيء مبين ﴾ برهان بين على رسالتي

31 < <

| الشعراء : ( 31 ) قال فأت به . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ فرعون له ﴿ فأت به إن كنت من الصادقين ﴾ فيه

32 < <

| الشعراء : ( 32 ) فألقى عصاه فإذا . . . . .

> > ﴿ فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ﴾ حية عظيمة

33 < <

| الشعراء : ( 33 ) ونزع يده فإذا . . . . .

> > ﴿ ونزع يده ﴾ أخرجها من جيبه ﴿ فإذا هي بيضاء ﴾ ذات شعاع ﴿ للناظرين ﴾ خلاف ما كانت عليه من الأدمة

34 < <

| الشعراء : ( 34 ) قال للملإ حوله . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ فرعون ﴿ للملإ حوله إن هذا لساحر عليم ﴾ فائق في علم السحر

35 < <

| الشعراء : ( 35 ) يريد أن يخرجكم . . . . .

> > ﴿ يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون ﴾

36 < <

| الشعراء : ( 36 ) قالوا أرجه وأخاه . . . . .

> > ﴿ قالوا أرجه وأخاه ﴾ أخر أمرهما ﴿ وأبعث في المدائن حاشرين ﴾ جامعين

37 < <

| الشعراء : ( 37 ) يأتوك بكل سحار . . . . .

> > ﴿ يأتوك بكل سحار عليم ﴾ يفضل موسى في علم السحر

38 < <

| الشعراء : ( 38 ) فجمع السحرة لميقات . . . . .

> > ﴿ فجمع السحرة لميقات يوم معلوم ﴾ وهو وقت الضحى من يوم الزينة

39 < <

| الشعراء : ( 39 ) وقيل للناس هل . . . . .

> > ﴿ وقيل للناس هل أنتم مجتمعون ﴾

40 < <

| الشعراء : ( 40 ) لعلنا نتبع السحرة . . . . .

> > ﴿ لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين ﴾ الاستفهام للحث على الاجتماع والترجي على تقدير غلبتهم ليستمروا على دينهم فلا يتبعوا موسى

41 < <

| الشعراء : ( 41 ) فلما جاء السحرة . . . . .

> > ﴿ فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن ﴾ بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين { لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين

تفسير الجلالين · الصفحة ٤٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٤٨٢