تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

40 < <

| طه : ( 40 ) إذ تمشي أختك . . . . .

> > ﴿ إذ ﴾ للتعليل ﴿ تمشي أختك ﴾ مريم لتتعرف من خبرك وقد أحضروا مراضع وأنت لا تقبل ثدي واحدة منهن ﴿ فتقول هل أدلكم على من يكفله ﴾ فأجيت فجاءت بأمه فقبل ثديها ﴿ فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ﴾ بلقائك ﴿ ولا تحزن ﴾ حينئذ ﴿ وقتلت نفسا ﴾ هو القبطي بمصر فاغتممت لقتله من جهة فرعون ﴿ فنجيناك من الغم وفتناك فتونا ﴾ اختبرناك بالإيقاع في غير ذلك وخلصناك منه ﴿ فلبثت سنين ﴾ عشرا ﴿ في أهل مدين ﴾ بعد مجيئك إليها من مصر عند شعيب النبي وتزوجك بابنته ﴿ ثم جئت على قدر ﴾ في علمي بالرسالة وهو أربعون سنة من عمرك ﴿ يا موسى ﴾

41 < <

| طه : ( 41 ) واصطنعتك لنفسي

> > ﴿ واصطنعتك ﴾ اخترتك ﴿ لنفسي ﴾ بالرسالة

42 < <

| طه : ( 42 ) اذهب أنت وأخوك . . . . .

> > ﴿ اذهب أنت وأخوك ﴾ إلى الناس ﴿ بآياتي ﴾ التسع ﴿ ولا تنيا ﴾ تفترا ﴿ في ذكري ﴾ بتسبيح وغيره

43 < <

| طه : ( 43 ) اذهبا إلى فرعون . . . . .

> > ﴿ اذهبا إلى فرعون إنه طغى ﴾ بادعائه الربوبية

44 < <

| طه : ( 44 ) فقولا له قولا . . . . .

> > ﴿ فقولا له قولا لينا ﴾ في رجوعه عن ذلك ﴿ لعله يتذكر ﴾ يتعظ ﴿ أو يخشى ﴾ الله فيرجع والترجي بالنسبة إليهما لعلمه تعالى بأنه لا يرجع

45 < <

| طه : ( 45 ) قالا ربنا إننا . . . . .

> > ﴿ قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا ﴾ أي يعجل بالعقوبة ﴿ أو أن يطغى علينا ﴾ أي يتكبر

46 < <

| طه : ( 46 ) قال لا تخافا . . . . .

> > ﴿ قال لا تخافا إنني معكما ﴾ بعوني ﴿ أسمع ﴾ ما يقول ﴿ وأرى ﴾ ما يفعل

47 < <

| طه : ( 47 ) فأتياه فقولا إنا . . . . .

> > ﴿ فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ﴾ إلى الشام ﴿ ولا تعذبهم ﴾ أي خل عنهم من استعمالك إياهم في أشغالك الشاقة كالحفر والبناء وحمل الثقيل ﴿ قد جئناك بآية ﴾ بحجة ﴿ من ربك ﴾ على صدقنا بالرسالة ﴿ والسلام على من اتبع الهدى ﴾ أي السلامة له من العذاب

48 < <

| طه : ( 48 ) إنا قد أوحي . . . . .

> > ﴿ إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب ﴾ ما جئنا به ﴿ وتولى ﴾ أعرض عنه فأتياه وقالا جميع ما ذكر

49 < <

| طه : ( 49 ) قال فمن ربكما . . . . .

> > ﴿ قال فمن ربكما يا موسى ﴾ اقتصر عليه لأنه الأصل ولإدلاله عليه بالتربية

تفسير الجلالين · الصفحة ٤٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٤٠٩