55 < <

| الكهف : ( 55 ) وما منع الناس . . . . .

> > ﴿ وما منع الناس ﴾ أي كفار مكة ﴿ أن يؤمنوا ﴾ مفعول ثان ﴿ إذ جاءهم الهدى ﴾ القرآن ﴿ ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين ﴾ فاعل أي سنتنا فيهم وهي الإهلاك المقدر عليهم ﴿ أو يأتيهم العذاب قبلا ﴾ مقابلة وعيانا وهو القتل يوم بدر وفي قراءة بضمتين جمع قبيل أي أنواعا

56 < <

| الكهف : ( 56 ) وما نرسل المرسلين . . . . .

> > ﴿ وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ﴾ للمؤمنين ﴿ ومنذرين ﴾ مخوفين للكافرين ﴿ ويجادل الذين كفروا بالباطل ﴾ بقولهم أبعث الله بشرا رسولا ونحوه ﴿ ليدحضوا به ﴾ ليبطلوا بجدالهم ﴿ الحق ﴾ القرآن ﴿ واتخذوا آياتي ﴾ أي القرآن ﴿ وما أنذروا ﴾ به من النار ﴿ هزوا ﴾ سخرية

57 < <

| الكهف : ( 57 ) ومن أظلم ممن . . . . .

> > ﴿ ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه ﴾ ما عمل من الكفر والمعاصي ﴿ إنا جعلنا على قلوبهم أكنة ﴾ أغطية ﴿ أن يفقهوه ﴾ أي من أن يفهموا القرآن أي فلا يفهمونه ﴿ وفي آذانهم وقرا ﴾ ثقلا فلا يسمعونه ﴿ وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا ﴾ أي بالجعل المذكور ﴿ أبدا ﴾

58 < <

| الكهف : ( 58 ) وربك الغفور ذو . . . . .

> > ﴿ وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم ﴾ في الدنيا ﴿ بما كسبوا لعجل لهم العذاب ﴾ فيها ﴿ بل لهم موعد ﴾ وهو يوم القيامة ﴿ لن يجدوا من دونه موئلا ﴾ ملجأ

59 < <

| الكهف : ( 59 ) وتلك القرى أهلكناهم . . . . .

> > ﴿ وتلك القرى ﴾ أي أهلها كعاد وثمود وغيرهما ﴿ أهلكناهم لما ظلموا ﴾ كفروا ﴿ وجعلنا لمهلكهم ﴾ لإهلاكهم وفي قراء ة بفتح الميم أي لهلاكهم ﴿ موعدا ﴾

60 < <

| الكهف : ( 60 ) وإذ قال موسى . . . . .

> > ﴿ و ﴾ اذكر ﴿ إذ قال موسى ﴾ هو بن عمران ﴿ لفتاه ﴾ يوشع بن نون كان يتبعه ويخدمه ويأخذ عنه العلم ﴿ لا أبرح ﴾ لا أزال أسير ﴿ حتى أبلغ مجمع البحرين ﴾ ملتقى بحر الروم وبحر فارس مما يلي المشرق أي المكان الجامع لذلك ﴿ أو أمضي حقبا ﴾ دهرا طويلا في بلوغه إن بعد

61 < <

| الكهف : ( 61 ) فلما بلغا مجمع . . . . .

> > ﴿ فلما بلغا مجمع بينهما ﴾ بين البحرين ﴿ نسياحوتهما ﴾ نسي يوشع حمله عند الرحيل ونسي موسى تذكيره ﴿ فاتخذ ﴾ الحوت ﴿ سبيله في البحر ﴾ أي جعله بجعل الله ﴿ سربا ﴾ أي مثل السرب وهو الشق الطويل لا نفاذ له وذلك أن الله تعالى أمسك عن الحوت جري الماء فانجاب عنه فبقي كالكوة لم يلتئم وجمد ما تحته منه