109 < <

| يوسف : ( 109 ) وما أرسلنا من . . . . .

> > ﴿ وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا يوحى ﴾ وفي قراءة بالنون وكسر الحاء ﴿ إليهم ﴾ لا ملائكة ﴿ من أهل القرى ﴾ الأمصار لأنهم أعلم وأحلم بخلاف أهل البوادي لجفائهم وجهلهم ﴿ أفلم يسيروا ﴾ أهل مكة ﴿ في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ﴾ أي آخر أمرهم من إهلاكهم بتكذيبهم رسلهم ﴿ ولدار الآخرة ﴾ أي الجنة ﴿ خير للذين اتقوا ﴾ الله ﴿ أفلا تعقلون ﴾ بالياء والتاء يا أهل مكة هذا فتؤمنون

110 < <

| يوسف : ( 110 ) حتى إذا استيأس . . . . .

> > ﴿ حتى ﴾ غاية لما دل عليه ﴿ وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا ﴾ أي فتراخى نصرهم حتى ﴿ إذا استيأس ﴾ يئس ﴿ الرسل وظنوا ﴾ أيقن الرسل ﴿ أنهم قد كذبوا ﴾ بالتشديد تكذيبا لا إيمان بعده والتخفيف أي ظن الأمم أن الرسل أخلفوا ما وعدوا به من النصر ﴿ جاءهم نصرنا فننجي ﴾ بنونين مشددا ومخففا وبنون مشددا ماض ﴿ من نشاء ولا يرد بأسنا ﴾ عذابنا ﴿ عن القوم المجرمين ﴾ المشركين

111 < <

| يوسف : ( 111 ) لقد كان في . . . . .

> > ﴿ لقد كان في قصصهم ﴾ أي الرسل ﴿ عبرة لأولي الألباب ﴾ أصحاب العقول ﴿ ما كان ﴾ هذا القرآن ﴿ حديثا يفترى ﴾ يختلق ﴿ ولكن ﴾ كان ﴿ تصديق الذي بين يديه ﴾ قبله من الكتب ﴿ وتفصيل ﴾ تبيين ﴿ كل شيء ﴾ يحتاج إليه في الدين ﴿ وهدى ﴾ من الضلالة ﴿ ورحمة لقوم يؤمنون ﴾ خصوا بالذكر لانتفاعهم به دون غيرهم = 13 سورة الرعد <

> مكية إلا ﴿ ولا يزال الذين كفروا ﴾ الآية ﴿ ويقو الذين كفروا لست مرسلا ﴾ الآية أو مدنية إلا ﴿ ولو أن قرآنا ﴾ الآيتين 43 أو 44 أو 45 أو 46 الآية بسم الله الرحمن الرحيم