32 < <

| النساء : ( 32 ) ولا تتمنوا ما . . . . .

> > ﴿ ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض ﴾ من جهة الدنيا أو الدين لئلا يؤدي إلى التحاسد والتباغض ﴿ للرجال نصيب ﴾ ثواب ﴿ مما اكتسبوا ﴾ بسبب ما عملوا من الجهاد وغيره ﴿ وللنساء نصيب مما اكتسبن ﴾ من طاعة أزواجهن وحفظ فروجهن نزلت لما قالت أم سلمة ليتنا كنا رجالا فجاهدنا وكان لنا مثل أجر الرجال ﴿ واسألوا ﴾ بهمزة ودونها ﴿ الله من فضله ﴾ ما احتجتم إليه يعطكم ﴿ إن الله كان بكل شيء عليما ﴾ ومنه محل الفضل وسؤالكم

33 < <

| النساء : ( 33 ) ولكل جعلنا موالي . . . . .

> > ﴿ ولكل ﴾ من الرجال والنساء ﴿ جعلنا موالي ﴾ عصبة يعطون ﴿ مما ترك الوالدان والأقربون ﴾ لهم من مال ﴿ والذين عاقدت ﴾ بألف ودونها ﴿ أيمانكم ﴾ جمع يمين بمعنى القسم أو اليد أي الحلفاء الذين عاهدتموهم في الجاهلية على النصرة والإرث ﴿ فآتوهم ﴾ الآن ﴿ نصيبهم ﴾ حظوظهم من الميراث وهو السدس ﴿ إن الله كان على كل شيء شهيدا ﴾ مطلعا ومنه حالكم وهذا منسوخ بقوله ﴿ وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ﴾

34 < <

| النساء : ( 34 ) الرجال قوامون على . . . . .

> > ﴿ الرجال قوامون ﴾ مسلطون ﴿ على النساء ﴾ يؤدبونهن ويأخذون على أيديهن ﴿ بما فضل الله بعضهم على بعض ﴾ أي بتفضيله لهم عليهن بالعلم والعقل والولاية وغير ذلك ﴿ وبما أنفقوا ﴾ عليهن ﴿ من أموالهم فالصالحات ﴾ منهن ﴿ قانتات ﴾ مطيعات لأزواجهن ﴿ حافظات للغيب ﴾ أي لفروجهن وغيرها في غيبة أزواجهن ﴿ بما حفظ ﴾ لهن ﴿ الله ﴾ حيث أوصى عليهن الأزواج ﴿ واللاتي تخافون نشوزهن ﴾ عصيانهن لكم بأن ظهرت أمارته ﴿ فعظوهن ﴾ فخوفوهن الله ﴿ واهجروهن في المضاجع ﴾ اعتزلوا إلى فراش آخر إن أظهرن النشوز ﴿ واضربوهن ﴾ ضربا غير مبرح إن لم يرجعن بالهجران ﴿ فإن أطعنكم ﴾ فيما يراد منهن ﴿ فلا تبغوا ﴾ تطلبوا ﴿ عليهن سبيلا ﴾ طريقا إلى ضربهن ظلما ﴿ إن الله كان عليا كبيرا ﴾ فاحذروه أن يعاقبكم إن ظلمتموهن