تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن رجلا من المسلمين قدم من أرض اليمن، فقال لعمر: رأيت فى اليمن شيئا يسمونة التأريخ، يكتبون من عام كذا وشهر كذا، فقال: عمر إن هذا لحسن، فأرخوا فلما اجتمع على ان يؤرخ، شاور، فقال قوم: بمولد النبى صلى الله عليه وسلم، وقال قوم: بالمبعث، وقال قوم: حين خرج مهاجرا من مكة (1) الى المدينة، وقال قائل: لوفاته – حين توفى -.فقال: أرخوا خروجة من مكة الى المدينة. ثم قال: بأى شهر نبدأ فنصيرة أول السنة؟؟ فقالو ا رجب لان اهل الجاهلية كانوا يعظمونه ... وقال اخرون: شهر رمضان، وقال بعضهم: ذو الحجة، فيه الحج .. وقال اخرون: الشهر الذى خرج فيه من مكة، وقال اخرون: الشهر الذى قدم فيه. فقال عثمان: ((أرخوا من المحرم، أول السنة – أول السنة المحرم –وهو شهر حرام، وهو أول الشهور فى العدة، وهو منصرف الناس عن الحج. فيصير أول السنة المحرم)) وكان ذلك سنة سبع عشرة، ويقال سنة ست عشرة فى نصف ربيع الاول. قلت: وقفت على نكتة اخرى فى جعل المحرم اول السنة، فروى سعيد بن منصور (2)

(1) بكة – مكة: Bakkah : البلد الحرام، موضع الكعبة، وزمزم، والمقام؛ سميت مكة لأنها تمُكُّ الجبارين، أي تُذهب نخوتهم؛ وقيل: سميت مكة لازدحام الناس بها؛ وقيل: سميت مكة لأن العرب في الجاهلية كانت تقول: لا يتم حجنا حتى نأتيَ مكان الكعبة، ومن أسمائها: أم زحم، وأم القرى، ومعاد، والحاطمة، والبيت العتيق، والرأس، والحرم، وصَلاح، والبلد الأمين، والنسّاسة، والناسّة، والباسّة، والقادس، والعرش، والمُذهَب، وبكة؛ وقال قوم: بكة، موضع البيت، ومكة: ما حول البيت؛ وفي التنزيل، قوله تعالى:] لتنذر أم القرى [(الشورى:7) وقوله سبحانه:] وهذا البلد الأمين [(التين:3).

(2) سعيد بن منصور (؟ - 227 هـ) هو سعيد بن منصور بن شعبة، أبو عثمان، الخراساني المروزي، ويقال: الطالقاني ثم البلخي، ثم المكي المجاور، الإمام الحافظة .. روى عن مالك وحماد بن زيد وداود بن عبد الرحمن وابن عيينة وغيرهم. وعنه مسلم وابو داود والباقون بواسطة يحيى بن موسى وأحمد بن حنبل وغيرهم، وقال أبو حاتم: ثقة من المتقنين الأثبات ممن جمع وصنف، وكان محمد بن عبد الرحيم إذا حدث عنه اثنى عليه، وذكره ابن حبان في الثقات. وذكر محمد بن أحمد الذهبي في سير أعلام النبلاء له كتاب " السُنن ". [تهذيب التهذيب 4/ 89، وميزان الاعتدال 2/ 159، وسير أعلام النبلاء 10/ 586].

الشماريخ في علم التاريخ ت أنور محمود زناتي · الصفحة ٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشماريخ في علم التاريخ ت أنور محمود زناتيص ٩٥