(1) تاريخ مدينة دمشق: ألفه على نسق " تاريخ بغداد " للخطيب، في ثمانين مجلدة فأدهش العلماء بتأليفه، وقد أورد فيه تراجم الأعيان، والرواة، والمحدثين، والحفاظ، وسائر أهل السياسة والعلم، وممن سكن دمشق أو نزلها، وقد توخى فيه الإسناد على طريقة المحدثين. ولهذا الكتاب قيمة أدبية كبرى – إلى جانب قيمته التاريخية – لعنايته بتراجم الشعراء وذكر أخبارهم وأشعارهم. فينبغي أن يوضع أيضا في مصادر تاريخ الأدب. الكتاب جيد التحقيق، في صدره مقدمتان، الأولى: " لمحمد كرد على " والثانية للمحقق مفصلة في نحو 45 صفحة، تدور حول المؤلف، ومصادر ترجمته، جاء في أثنائها ـ خارطة العالم الإسلامي في القرن السادس، ثم تحدث عن الكتاب وذيوله ومختصراته، وفي آخر الكتاب 9 فهارس. وفي الجزء الثاني ـ فوق ذلك ـ فهارس للحارات والأسواق، والأصنام والمساجد، والكنائس، والبيمارستانات، والحمامات، والدور الخاصة، والبساتين، وهلم جراً، وفيه أيضا فهرس للألفاظ المستعملة في الكتاب. طبع منه.

المجلدة الأولى، والنصف الأول من المجلدة الثانية.

هذان الجزءان طبعا في دمشق سنة 1951 - 1954 م. بتحقيق " صلاح الدين المنجد ". ثم طبع الجزء العاشر وهو غير جيد وليس له إلا فهرس واحد. حققه " محمد أحمد دهمان ". .

(2) يعرفه لنا الحافظ محمد بن طاهر بن القيسراني المتوفى (507هـ) في كتابه (تذكرة الحفاظ):

"الحافظ الإمام أبو عمرو العصفري المعروف بشباب محدث نسابة اخباري علامة صنف التاريخ والطبقات وسمع ابن عيينة ويزيد زُريع وغندراً وطبقتهم وعنه البخاري وبقي بن مخلد وعبدان وأبويعلى وطائفة قال ابن عدي مستقيم الحديث صدوق من متيقظي الرواة. قال مطين مات سنة أربعين ومائتين رحمه الله تعالى يقع لنا حديثه عالياً من مسند أبي يعلى الموصلي وخليفة بن خياط من المؤرخين الكبار في التاريخ الإسلامي ومن أعظم رواد مدرسة البصرة. ألف كتابه الماتع (التاريخ) المشهور باسم (تاريخ خليفة بن خياط)، وله عدة كتب منها (طبقات القراء) (تاريخ الزمنى والعرجان والمرضى والعميان). ولم يبق من هذه الكتب إلا كتابه (التاريخ) و كتاب طبقات القراء.