تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال على بن محمد – هو المدائنى (1) – عن على بن مجاهد، عن محمد بن إسحاق (2)، عن الزهرى (3)،

(1) هو علي بن محمد بن عبد الله المدائني ولد 135 هـ وتوفى 225 هـ وكان مولده ومنشؤه البصرة، ثم صار الى المدائن التي نسب اليها ثم رحل الى بغداد واستقر بها حتى وفاته.

(2) هو محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، وقيل يسار بن كوتان ـ المطلبى بالولاء، المدينى، نسبة إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد أدرك ابن إسحاق بعض الصحابة ممن طالت أعمارهم، فقد رأى أنس بن مالك صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخادمه المشهور رضي الله عنه، وتتلمذ على كبار التابعين، ومن أعيان علماء المدينة المنورة وفقهائها المعدودين المشهورين، ومنهم القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وأبان بن عثمان بن عفان وهو أشهر تلاميذ الزهري على الإطلاق.

(3) ينتسب الزهري إلى بنى زهرة، وهم أخوال النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من كبار التابعين وأعلامهم، درس في المدينة وتنقل بين الحجاز ودمشق واتصل بالخلفاء الأمويين ويعتبر من أعظم مؤرخي المغازي والسير، وقد رأى الزهري عشرة من الصحابة، وتتلمذ على كبار علماء التابعين وأعلامهم، ومنهم سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وعبيدالله بن عبد الله بن عتبة وهؤلاء هم الذين كان الزهري يعتبرهم بحور قريش في العلم.

وروى عن الزهري جماعة من العلماء الأئمة الأعلام، يأتي في مقدمتهم فقيه المدينة وعالمها الأشهر ـ الذي قيل عنه لا يفتى ومالك في المدينة ـ مالك بن أنس الأصبحى، وسفيان بن عيينة، وسفيان الثوري (161هـ)، وقد ذاع صيت الزهري، وأصبحت له مكانة علمية رفيعة في أوساط العلماء، ألف كتاباً في سيرة الرسول لم يصل إلينا ولولا ما بقى لنا من علمه مما رواه تلامذته ـ وبصفة خاصة أشهرهم وأنبغهم محمد بن إسحاق ـ لكانت خسارتنا فادحة، فإلى ابن إسحاق يرجع الفضل الأكبر في حفظ علم أستاذه الزهري، فهو الذي أوصله إلينا، لأنه كانت تربطه بأستاذه علاقة متينة قائمة على الحب والاحترام ..

الشماريخ في علم التاريخ ت أنور محمود زناتي · الصفحة ٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشماريخ في علم التاريخ ت أنور محمود زناتيص ٧٨