تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - يوضح المسألة بإبراز الأقوال التي جاءت فيه، والردود التي وردت باسم صاحبه، وذلك نظرا لسعة إطلاعه على المرويات والأخبار.

3 - اتبع السيوطي منهج المحدثين بتتبع الأخبار ونقده، كما بين ذلك فى فصل له بعنوان " فصل فى بيان كونه عيه الصلاة والسلام لم يستخلف وسر ذلك " حيث أظهر رايه فى آخر الروايات التيذكره، ودفع المتعارضص منه، وبينأنه لا منفاة بين الأخبار، وهو منهج طبقه أهل الحديث على المرويات، واستفاد منه السيوطي فى التاريخ

منهج السيوطي في مؤلفاته:

للسيوطي – رحمه الله – منهج في التأليف يمكن إيراده على الوجه التالي:

1 - تلخيص كتب الآخرين والانتخاب منها، مثلب ما فعله في " تاريخ دمشق " لابن عساكر – رحمه الله -، و " الضوء اللامع " للسخاوي – رحمه الله – وغيرهما.

2 - شرحه للكتب والمنظومات مثل شرحه على الألفية لابن مالك – رحمه الله -، وشواهد المغني لابن هشام – رحمه الله -.

3 - أمانته في النقل، فهو يلتزم بعزو كل قولٍ إلى ما من قاله، كما يتبيّن من مؤلفاته العديدة.

4 - اختلاف حجم كتبه ما بين الورقة الواحدة والمجلدات الكبيرة.

5 - ضمّ مؤلفاته لعدد من عناوين كتبه مثل كتابه " الحاوي للفتاوى " الذي يضم نحو سبعين رسالة له.

6 - تنوّع موضوعات كتبه في الفنون المختلفة.

7 - نقلُه عن كتب دُثِرت الآن، مما ساعد على حفظ نصوصها لنا.

8 - ذكره الأقوال المختلفة في الموضوع، مسندها إلى مَن قالها، ومناقشة الأدلّة، وبيان ترجيحه، أو توقفه عن الترجيح.

هذه أهم مظاهر منهجه في التصنيف، التي سار عليها في مؤلفاته.

كتاب الشماريخ في علم التأريخ

محتواه وتنظيمه

الشماريخ في علم التاريخ ت أنور محمود زناتي · الصفحة ٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشماريخ في علم التاريخ ت أنور محمود زناتيص ٧٣