تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إنما هي أوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد

واخرج ابن سعد عن أبي هريرة وعائشة وعبدالله بن بسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقه

واخرج ابن سعد عن الحسن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله حرم على الصدقة وعلى أهل بيتي

واخرج أحمد عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام من غير اهله سأل عنه فإن قيل هدية اكل وان قيل صدقه لم يأكل

واخرج الطبراني عن ابن عباس قال استعمل النبي صلى الله عليه وسلم الأرقم الزهري على السعاية فاستتبع أبا

واخرج الطبراني عن ابن عباس قال استعمل النبي صلى الله عليه وسلم الأرقام الزهري على السعاية فاستتبع أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا رافع ان الصدقة حرام على محمد وعلى ال محمد

وأخرجه أحمد وأبو داود من حديث أبي رافع وفيه فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان مولى القوم من انفسهم

واخرج ابن سعد والحاكم وصححه عن علي قال قلت للعباس سل النبي صلى الله عليه وسلم ان يستعملك على الصدقة فسأله فقال ماكنت لاستعملك على غسالة الأيدي

واخرج ابن ابن سعد عن عبد الملك بن المغيرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب ان الصدقة أوساخ الناس فلا تأكلوها ولا تعملوا عليها

وأخرج مسلم وابن سعد عن المطلب بن ربيعة بن الحارث قال جئت انا والفضل بن العباس فقلنا يا رسول الله جئنا لتؤمرنا على هذه الصدقات فسكت وفع رأسه إلى سقف البيت حتى أردنا ان نكلمه فأشارت إلينا زينب من وراء حجابها كأنها تنهانا عن كلامه وأقبل فقال ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد وانما هي اوساخ الناس

قال العلماء لما كانت الصدقة أوساخ الناس نزه منصبه الشريف عن ذلك وانجز إلى بسبه آله وايضا فالصدقة تعطى على سبيل الترحم المبني على ذلك الآخذ فأبدلوا

الخصائص الكبرى · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخصائص الكبرىج ٢ · ص ٤٠٥