تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ (1) أن أتموا صلاتكم ، ثم دخل الحجرة وأرخن الستر(6) .

قالت عائشة : إن من نعم الله علي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : توفى فى بيتى وفى يومى، وبين سخرى ونخرى- والسحر: الرثة، وروى بين حاقنتى وذاقنتى - فالحاقنة : النقرة بين اثترقوة وحبل العاتق . والذاقنة : طرف الحلقوم . قل أبو زيد: يقال فى المثل، لألحقن حواقنك بذواقنك - وجمع الله بين ريقى وريقه عند موته ، دخل علي غبد الرحمن تعنى أخاها وبيده السواك ، وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرايته ينظر إليه، وعرفت أنه يحب السواك . فقلت : آخذه لك ، فأشار برأسه : أن نعم ، فناولته، فاشتد عليه . فقلت : ألينه لك، فأشار برأسه : أن نعم . فلينته . فآمره وبين يديه ركوة ماء أو علبة، فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بها وجهه ويقول : لاإله إلا الله ، إن للحوت سكرات ، ثم نصب يده لفخجعل يقول : فى الرفيق الأعلى حتى قبض، ومالت يده، فتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين فى 4 ربيع الأول لعشر سنين مضت من المجرة . قال(2 ابن عباس عن عائشة2" : وهو ابن تلاث وستين سنة. قال ابن شهاب : وأخبرنى سعيد بن المسيب مثله) (4) وعن أنس قال : لما ثقل النبى صلى الله عليه وسسلم ، جعل11 يتغشاه، فقالت فاطمة : واكرب أباه ، فقال : ليس على أبيك كرب بعد اليوم فلحا مات . قالت : يا أبتاه، أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، من جنة الفردوس مأواه، ياأبتاه ، إلى جبريل تنعاه ، فلما دفن قالت فاطمة رضى الله عنها : يا أنس، كيف (1) العينى على البخارى *:448 (2-2) في ح : " قال البخارى : عن عائشة رضى الله عنها وابن عباس : وراجع العينى على البخارى 7: 512 و8:454 (3) كذا فى البخارى . وفى التسخ الثلاث : جعل العرق . وفسرء العينى بقوله : يتغشاء : أى الكرب الذى هو الغم: 76.

طبقات فقهاء اليمن · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات فقهاء اليمنالمقدمة