============================================================ ابن لمك ، ثم القاضى احمد بن عبد السلام التقوى (1) ، من أهل صنصاه . والقاضى ابو المعالى بن يحيى، ثم ولده القاضى أبو السعود من قبل التقوى . والقاضى عبدالله ابن أبى الفتح، ثم ولده على بن عبد الله، مات سنة صبع وسبعين وخمسمائة، ثم أسعد وأحمد ومنصور وابو الفتح بنو عبد الله بن أبى الفتح، ثم القاضى على بن أحمد ابن ابى يحيى، وابن اخيه على بن عبد الأعلى (2) ، ثم القاضى أبو بكر اليافى ، وولده حمد، ومهره زيد بن عبد الله بن حسان، وولده محمد بن زيد، والقاضى بحيى بن ابى عقبة، ثم ولده عقبة ، والقاضى محمد بن عبد الله بن أبى عقبة، والقاضى محمد (بن عبد الله (2)) بن سليمان بن الإمام ، ثم الفقيه إبراهيم بن للبارك بن الوليد (4) والقاضى ابن الحرمى ، ومحمد بن على بن يحيى الحضرمى، ولى شهرا ثم مات .

وأحمد بن محمد بن الإمام، ثم القاضى صليمان بن أحمد، وأخوه مسعود بن أحمد، وثانية(4) القاضى على بن يحيى، ثم القاضى عثان بن يحيى [190] بن أحمذ ابن عثمان، فى إب . هذا وقت بنى مهدى، ثم القاضى الأجل طاهر بن الإمام يحيى بن ابى الخير العمراني ، وولده محمد، ثم القاضى الأجل على بن أسعد بن المسلم الصعبى، أيام شمس الدولة ، ومات فى سهقنة يوم الجمعة النصف من ذى الحجة سنة ست وسبعين وخمسمائة ، رحمه الله - وفيها مات الشيخ رافع بن أسعد الزقبرى (6 (1) يقول الجندى : كان أهل التقوى ، قوما عربا ذوو دين وعزم وشهرة بالفقه ، ولنهم السيدة [ بنت أحمد) وغيرها من الملوك القضاء بصنعاء والمخلاف ، وانتقلوا من مذهب السنة إلى منهب الشيعة .

(3) الى هنا تتهى أسماء القضاة الدين عدهم الجندى من الشيعة . وعد من بعدهم من أهل السنة .

(3) ساقط من ح وب .

(4) ح وب : ابن الدليل .

(5) ح وب : ونائبه .

(4) كذا ضبطت فى الأصل بالقلم . وفى ح وب : مدافع بن صعدالرفيرى . وفى ع : رافع بن سعيد الزقيرى . وقد سبق ذكره ص 147 : مدافع بن أسعد الزقيرى .