============================================================ ابن عبد الله بن محمد بن أحمذ بن محمد البيضاوى (1) تقفه بالداركي ، وتفقه الداركى بابى اسحاق المروزى، وقد مضى تار يخهما.

وأما ابن تحيران ، فأخذ الفقه عن القاضى أبى العباس احمد بن سريج(2)، (4) ()1 ومات سنة عشرين وثلاثمائة ، وعرض عليه القضاء فلم يرده(3). قال الشيخ ابو اسحاق الشيرازى(1) . وسمعت شيخنا القاضى أبو الطيب الطبرى رحمه الله (5) يقول : كان ابو على(3) بن خيران ، يعاتب القاضى أبا العباس ابن سريج () على 2) ولاية القضاء، ويقول : هذا الآمر لم يكن فى أصحابنا، إنمسا كان فى أسحاب أبى حنيفة . وتفقه القاضى أبو الطيب بآمد على أبى على الزجاجى (1) صاتب (7)0 ابن القاص(1) ، وقرأ عليه [99] وعلى أبى سعيد الاسماعيلى (4)، وقرأ على القاضى (4) (1) ترجم له الشيرازى ص 105 والسبكى :93، وتوفى سنة 424 5.

(2) فى الأصول : ابن شريح (تحريف) وسبق التعريف به (3) ح وع : فلم يرد ذلك .

(4) هذا القول لاشيرازى فى ترجمته للقاضى أبى عبيد بن حربويه ص 90.

(5) هو أبو عى الحسين بن صالح بن خيران البغدادى المتوفى سنة 320 5 (تاريخ بغداد 5:8ه، والسبكى 2: 213).

(6) هو القاضى أبو على الحسن بن محمد بن العباس الزجاجى، ترجم له الشيرازى من 9" باختصسار ولم يذكر وفاته والسبكى 211:2 و3: 146 وقال : وأراه توفى فى حد الأربعماثة إما قبلها وإما بعدها ، ولعل الأشبد أن يكون قبل الأربسماثة (7) هو أبو العباس أحمد بن أبى أحمد الطبرى المعروف بابن التاص، توفى سنة 335 ه . عرف والده بالقاص لأنه كان يقص الأخبار والآثار (الشيرازى 91 وابن خلكان 1 180 والسبكى 103:2): (،) هو أبو سعيد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن (اسماعيل بن العباس الاسماعيلى وفي سنة 396 ه(الشيرازى س100) -6