وسنبين فيما يأتي أن إرادة حقيقة السرير في الآيات محال

وأما الاستواء فله في اللغة معان

الأول تمام الشيء ومنه ﴿فإذا سويته﴾ ﴿ثم سواه ونفخ فيه﴾ ومنه ﴿بلغ أشده واستوى﴾

الثاني القصد ومنه ﴿ثم استوى إلى السماء﴾ أي قصد خلقها

الثالث الاعتدال ومنه ﴿هل يستويان مثلا﴾ ﴿هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون﴾ ﴿لا يستوي منكم من أنفق﴾ الآية

الرابع القهر والاستيلاء ومنه قد استوى بشر على العراق