تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعند (هـ) في حديث عن عتبة بن عبد السلمي.

قلت: أخرج (بز) عن عائشة: "قتل الصبر، لا يمر بذنب إلا محاه".

وله عن أبي هريرة: "قتل المؤمن صبرة؛ كفارة لما قبله من الذنوب".

٩٢٩ - ز "السيف لا يمحوا النفاق".

هو في حديث عتبة بن عبد السلمي المتقدم.

٩٣٠ - و"سين بلال عند الله شين".

قال ابن كثير: ليس له أصل، ولا يصح.

وقد تقدم في: "إن بلالًا".

(باب الشين المعجمة)

٩٣١ - و(الشام صفوة الله من بلاده يجنبى إليها صفوته من عباده).

(هـ، ط، حا) عن أبي أمامة به، وتمامه: فمن خرج من الشام إلى غيرها فبسخطه، ومن دخلها من غيرها فبرحمته".

(ط) عن واثلة: "عليكم بالشام؛ فإنها صفوة بلاد الله، يسكنها خيرته من خلقه، فمن أبي، فليلحق بيمنه، وليست من غدره، فإن الله عز وجل تكفل لي بالشام".

(د، حب، حا) عن عبد الله بن حوالة: "عليكم بالشام فإنه خيرته الله من أرضه، يجتبى إليها خيرته من عباده، إن الله توكل لي بالشام وأهله".

وفي فضل الشام، أحاديث كثيرة، أفردت بالتأليف.

٩٣٢ - طو (الشاهد يرى ما لا يرى الغائب).

(عم)، و(الضياء) في (المختارة) عن عليّ. (عس) عنه وعن ابن عباس.

(قض) عن أنس.

٩٣٣ - طو (شاوروهن وخالفوهن - يعنى النساء).

إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسنج ١ · ص ٣٠٤