تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ط) عن أبى هريرة وابن عباس وعند (ط) في (الدعاء)، عن أنس: "ادعوا فإن الدعاء يرد القضاء".

وعن سلمان: "لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر".

وأخرجه (ت) أيضًا وحسنه، (أ، حب، حا) وصححاه، (ط) في (الدعاء) عن ثوبان: "لا يرد القدر إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر، وإن العبد ليُحرم الرزق بالذنب يذنبه".

ولفظ (حا): "الدعاء يرد القضاء، وإن البر يزيد في الرزق وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه".

(أ، ط) عن معاذ: "لن ينفع حذرٌ من قدر، ولكن الدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، فعليكم بالدعاء عباد الله".

(ط) عن عائشة: "لا يغنى حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، وإن الدعاء والبلاء ليعتلجان إلى يوم القيامة".

(ت) عن ابن عمر: "إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل".

وأخرجه (حا) (١) ولفظه: "الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء".

ابن عساكر عن فهد بن أوس مرسلًا: "الدعاء جندٌ من أجناد الله مجندٌ يرد القضاء بعد أن يُبرم".

(ى، ش) عن أبى هريرة: "بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءان: قضاء نافذ وقضاء محدث، وللأنبياء على العلماء فضل درجتين، وللعلماء على الشهداء فضل درجة".

٧٨١ - و(الدعاء بخاتمة الخبر).

(١) ما بين المعكوفين طمس بـ (ب).

إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسنج ١ · ص ٢٦٣