... 4740- غُرْلاً: غير مختتنين. ذات الشمال: يعني إلى النار. أصحابي: أي من أمتي. مرتدين: تقدم عن القاضي عياض أنهم صنفان، الأول عصاة مرتدون عن الاستقامة، لا عن الإسلام، والثاني مرتدون إلى الكفر، واسم التبديل المذكور في رواية: " فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي"، يشمل الجميع.

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة الحج

... مكية إلا: " وَمِنَ النَّاسِ مَن يَّعْبُدُ اللهَ" الآيتين -11 و12-، أو إلا: " هَذَانِ خَصْمَانِ" الست آيات -19 إلى 24-.

... وهي أربع، أو خمس، أو ست، أو سبع، أو ثمان وسبعون آية(1).

... " المخبتين": من قوله تعالى: " وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ" - الحج 34 و35-: المطمئنين، وقال البيضاوي: ( المتواضعين المخلصين)(2).

... إذا تمنى.. إلخ": من قوله تعالى: " وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلاَ نَبِيءٍ اِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللهُ ءَايَاتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" - الحج 52-: إذا حدث: أي تلا وقرأ، في حديثه: في قراءته، أي ما ليس من القرآن مما يرضاه المرسل إليهم. فيبطل الله: هذا تفسير قوله: " فَيَنسَخُ اللهُ". ويقال أمنيته: قراءته، ذكر هذا، وقوله: " إِلاَّ أَمَانِيَّ" من قوله تعالى في سورة البقرة -78-: " لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ"، استشهادا على أن معنى "تمنى" قرأ.