... " عميق": هذا اللفظ في سورة الحج -27- من قوله: " يَاتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ"، وذكره هنا لعله سهو من الناسخ.
... " نكسوا": من قوله تعالى: " ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُؤُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ"…إلخ - الأنبياء 65-: ردوا إلى كفرهم.
" صنعة لبوس": من قوله تعالى: " وَعَلَّمْنَاهُ/ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِيُحْصِنَكُم مِّن بَأْسِكُمْ" -الأنبياء 80-.
... " تقطعوا": من قوله تعالى:"وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ كُلٌّ اِلَيْنَا رَاجِعُونَ" -الأنبياء 93-.
... والحسيس: من قوله تعالى: " لاَ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا" الآية - الأنبياء 102-.
... وهو: مبتدأ، الخفي: خبر.
... " آذنتكم": من قوله تعالى: " فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلَ اذَنتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ" - الأنبياء 109-.
... لم تغدر: أي مستوين في علمه.
... " لعلكم تسألون": من قوله تعالى: " لاَ تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلوُنَ" - الأنبياء 13-: تفهمون، وقال الجلال: ( لعلكم تسألون شيئا من دنياكم على العادة)(1)، ونحوه للخازن (2) عن ابن عباس.
... " التماثيل": من قوله تعالى:" مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ"-الأنبياء 52-.
... " السجل": من قوله تعالى: " يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكِتَابِ" - الأنبياء 104-: الصحيفة والكتاب بمعنى المكتوب، واللام بمعنى على، وقيل السجل اسم ملك، والكتاب صحيفة ابن آدم عند موته.
1-باب قوله تعالى: " كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ ":
من عدم، "نُعِيدُهُ" - الأنبياء 104-: بعد إعدامه.
(1) - حاشية الجلال ص: 415.
(2) - في لباب التأويل 3/343.