... مكية إلا: " وَإِنْ عَاقَبْتُمْ" إلى آخرها، الآيات -126و127 و128-.

... مائة وثمان وعشرون آية(1).

... بسم الله الرحمن الرحيم: " في تقلبهم": من قوله تعالى: " أّوْ يَاخُذَهُمْ فيِ تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ" - النحل 46-: اختلافهم، وقيل أسفارهم للتجارة.

... "تميد": من قوله سبحانه: " وَأَلْقَى فيِ الاَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ" - النحل15-: تكفأ، أي تقلب.

" مفرطون": بفتح الراء من قوله: " لاَ جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرِطُونَ"- النحل 62-: منسيون، وقيل متروكون فيها، وقرأ نافع بكسر الراء من الإفراط في المعاصي، أي متجاوزون الحد(2).

" روح القدس": من قوله تعالى: " قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ" الآية -النحل 102-.

" نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاَمِينُ" - الشعراء 193-: ذكره استشهادا لصحة هذا التأويل، وأن المراد به جبريل اتفاقا.

... "في ضيق":من قوله تعالى:"وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فيِ ضِيقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ" - النحل 127-: أي لا تهتم بمكرهم، فأنا ناصرك عليهم.

... " تَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا للهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ" - النحل 48- : تتهيأ.

... ابن حجر: ( كذا فيه، والصواب تتميل)(3). ...

... "سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً": من قوله سبحانه: " وَأَوْحى رَبُّكَ إِلىَ النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي " الآية – النحل 68-: لا يتوعر …إلخ، فذللا جمع ذلول، حال من السبل، أي مسخرة لك فلاتعسر عليك، وإن توعرت.