... الحلل: ويأتي أنه ما ظهر من اللباس، أي ما يتجمل به منه.

... " إنه لا يحب المعتدين ": من قوله تعالى: " اُدْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً اِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" - الأعراف 55-: في الدعاء، كسؤال درجة الأنبياء، أو الدعاء على من لايستحقه، أو برفع الصوت.

... " نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ" - الأعراف 171 -: رفعنا، أي رفعناه باقتلاع له من أصله، وظنوا أنه ساقط عليهم.

... "انبجست": من قوله تعالى: " اِضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا" - الأعراف 160-.

أن تسجد: نبه على أن لا صلة.

... " يخصفان " من قوله تعالى: " وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَّرَقِ الْجَنَّةِ" -الأعراف 22-: أي أخذا يرفعان ويلزقان ورقة فوق ورقة.

... أَخَذَ الخِصَافَ:جمع خصفة، ما نسج من الخوص، يخصفان الورق.. إلخ: أي يُلْزِقَانِهِ.

"اداركوا": من قوله تعالى: " حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا" - الأعراف 38-.

... " الفتاح" هذا اللفظ في سورة سبأ -26- من قوله تعالى: " قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ"، وكأنه ذكره توطئة لقوله " افتح" من قوله تعالى هنا: "رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ" - الأعراف 89-.

... " طائرهم": " أَلاَ إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللهِ" الأعراف 131-.

... "ومتاع الى حين": من قوله سبحانه: " وَلَكُمْ فيِ الاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلىَ حِينٍ" - الأعراف 24-.

... " قبيله": من قوله سبحانه: " إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ " -الأعراف 27-.