واخذ عنه العلم ابن عمه الشيخ ابراهيم بن صالح بن ابراهيم بن عيسى الذى ذيل كتال " عنوان المجد فى تاريخ نجد ، بكتابه " عقد الدرر " واخذ عنه ايصضا لما سكن مكة الشيخ عبد القادر التلمسانى وحصلت بينهما مناظرات فى مسائل من علم التوحيد انتهت باقتناع الشيخ عبد القادر بما بينه له الشيج احمد وعن الشيخ عبد القادر اخذ الشيخ محمد نصيف وجيه جده ونفع الله بهما فى نشر عقيدة السلف بمكة وجده وغيرها من البلاد عن طريق الدعوة والارشاد وعن طريق طباعة الكتب السلفية ونشرها بين الناس .
ومن مؤلفاته : " توضيح المقاصد وتصحيح القواعد " فى شرح قصيدة ابنالقيم الموسومة بـ " الكافية الشافية فى الانتصار للفرقة الناجية " ومناها " الرد علىشبهات المستغيثين بغير الله " وله رسالة كتبها عام 1302 هـ وارسلها الى أل سعود حين تفرقواواختلفت كلمتهم وكثر النزاع بينهم يحضهم فيها على الاجتماع وينهاهم عن التفرق والاختلاف ويذكرهم لما حصل عليهم بسبب ذلك من الذل والهوان وخروج بلادهم من ايديهم وطمع اعدائهم فيها وارسل منها قصيدة فى هذا المعنى تبلغ زهاء ( 37) بيتا مطلعها :
متى يتجلى هذا الدجى والدياجر ……متى ينتهض للحق منكم عساكر
متى تنتهوا منغمرة النوم والدرى ……وينهض لنصر الدين منكم اكابر
متى تتجدد دعوة حنفية ………يكون لها بالصداع ناه وامر
متى ترعوى منك قلوب عن الردى …متى ينقضى هذا القلا والتهاجر
وقد اتصل ايام اقامته فى مكة المكرمة بالشريف عون وكان له عنده كلمة مسوعة فنصحة فى انكار جملة من البدع الشركية فاستجاب لها ومحا كثيرا منها احياء للسنة وصيانه للتوحيد .
توفى بالمجمعة عام 1329هـ بعد ان ترك اثرا حميدا رحمه الله وجمعنا به فى جار كرامته .
5- ترجمة سماحةالشيخ عبد العزيز بن باز حفظه الله :
هو فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن باز.