ثانيا : جعل المؤلف سبعةاوراد تبدأ من ( ص 121) وتنتهى فى ( ص 197) لكل يوم من ايام الاسبوع ورد يبدأ كل ورد منها بقراءة سورة الفاتحة مرة وقراءة الحمد لله وسلام على عبادة الذين اصطفى ثلاث مرات ثم الصلاة علىالنبى صلى الله عليه وسلم عشر مرات ثم يقول : سبحان ربى العلى الاعلى الوهاب ثلاث مرات ويختم كل ورد بآيات وببعض آياتمعينة ويكرر ذلك فى كل ورد بدء وختما مع تكرار بعضها ثلاث مرات او سبع مرات وبين ما بدأ به وما ختم به اذكار واحاديث كثيرى منها ضعيف وهذا من البدع المحدثة .

ثالثا : ليس عند المؤلف دقة فى التعبير انظر : المقدمة ( ص3 واخيرا ارى الا يشترى منه للمستوودع ولا غيره والا يساعد على نشرة صيانه للناي من البدع ومن التعبد بالاحاديث الضعيفة وتلموضوعة وفيما سواه من الكتب السليمة من ذلك غنى للمسلمين .

والله الموفق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم .

6- تقرير عن كتاب " حكم القراءة على الاموات " :

سماحة الرئيس العام لادارت البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد الموقر :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

فبناء على كتاب فضيلتكم الى بتاريخ 28/4/1403هـ بشأن قراءة الرسالة المرفقة لكتابك " حكم قراءة القرآن للاموات " وافادتكم افيد سماحتكم انى قرأت هذه الرسالة ومقدمتهات ولم اجد فيها ما يخالف الشرع غير ان مقدمة الطبعة الرابعة التى كتبها الاخ عبد العزيز الجهنى فيها صعف فى التعبير وتخلخل فى الربط بين التراكيب وهذا عيب لا ترد الرسالة من اجلة .