ثانيا : اطراؤه اشيخ عبد القادر الجيلانى والافراط فىالثناء على كتبه وطريقته ( ص 8-10) والشيخ عبد لاقادر - وان كان فى رايه فى استواء الله على عرشه ونحوه من صفات الله سديدا - لا يلزم ان يكون رايه فى سائر ما يراه فىالدين سديدا فقد عرف عنه انه قال : " قدمى هذه على رقبة كل ولى لله " وروى عنه ذلك من طرق عدة وتاوله له من يحسن الظن به ! من ذلك من ذكره الشيخ ابو حفص السهرودى فى " عوارفه " انه من شطحات الشيوخ التى لا يقتدىبهم فيها ولا يقدح فى مقاماتهم ولا فى منازلهم فكل احد يؤخذ من كلامه ويترك الا المعصوم صلى الله عليه وسلم وقد قيل : ان أبا الفرج ابن الجوزى صنف كتابا ينقم فيه على الشيخ عبد القادر اشياء كثيرة .

انظر : ترجمة ( ص 290-299 ) من كتاب " ذيل طبقات الحنابلة " لابن رجب .

فاذا كان هذا حاله ففى الافراط فى الثناء عليه تغرير بالناس وحث لهم على التزام وقراءة كتبه واكثر الناس لا يميز بين الح والباطل والسنة والبدعة فيقع بذلك فيما لا تحمد عقباه .

وكذات الحال فى اطرائه الشيخ محمد بن ابى بكر السمرقندى وكتابه " شرعة الاسلام الى دار السلام " ( ص 12 ) .

ثالثا : عدم الدقة فى نقل الاحاديث والاثار والقصور فى الحكم عليها .

انظر ( ص 28 - 40 - 62 - 109 - 112 - 114 - 118 - 124 - 127 - 129 - 131 - 135 - 151- 165 - 192 )

رابعا : خطأ فى العقيدة وفى الاحكام وتساهل فى الحكم على بعض العلماء بانه سلفى او من اهل السنة والجماعة ( ص 13-15-45-75-77-203-217 ) .

خامسا : ضعف فىالتعبير احيانا ( ص 11-32-34-35-46-63-91-39-102-104-120 9 ) .

واخيران ارى ان غير هذا الكتاب مما هنو انفع للناس اولى بالشراء منه تيسيرا لحصول الناي عليه ونشره بين الجمهور .

والله الموزفق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

3- تقرير عن ثلاثة كتب ,

سماحةالرئيس العام لادارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد - رعاه الله :-