تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال - رحمه الله - : فبناء على كتاب سماحتك فى 14/12/1403هـ الذى تطلب فيه مراجعة كتاب " العقيدة والسلوك فى ضوء الكتاب والسنة والسيرة النبوية " الذى الفه الاخ الكريم والشيخ ابو الحسن الندوى والافادة عما اراه بنا على ذلك قرأت الكتاب فوجدته سهل العبارة نافعا فى الجملة غير ان لى عليه مأخذ اجملها فيما يلى :

اولا : اطراؤه الغزالى وافراطه فىالثناء عليه وعلى كتابه " احياء علوم الدين " ومعلوم ان هذا الكتاب - وان كان فيه فوائد جمه - فيه كثير من البدع والخرافات والدعاية الى التصرف والتركيز على مبادئه كما ان فيه التركيز على مذهب التفويض فى توحيد الاسماء والصفات الخبرة ودعوى انه مذهب السلف وشرح مذهب اهل التأويل باعتباره مذهب الخلف واعتماده اياه بالنسبة لطوائف قد لا تقنع عقولهم بالتفويض - كسائر الاشعرية - والتزامه مذهب ابن كلاب فى صفات الافعال كصفةالكلام والرضى والحب والغضب والسخط ... الخ .

ولا يخفى ان فى اطرائه بالثناء عليه وعلى هذا الكتاب اغراء بقراءة مؤلفاته عامة وكتابه " احياء علوم الدين " خاصة وقراءة مختصراته مع ما فيها جميعا من الاحاديث والاثار الضعيفة والموضوعة التى لا يدرك حالها الا العلماء انظر : ( ص 5-7 ) من الكتاب .

إتحاف النبلاء بسيرة العلامة عبد الرزاق عفيف · الصفحة ٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إتحاف النبلاء بسيرة العلامة عبد الرزاق عفيفص ٧٤