تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذلك أسفل من الكعبين، كما جاءت بذلك الأحاديث الثابتة عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، وقال: (الإسبال في السراويل والإزار والقميص). يعني نهى عن الإسبال. اهـ من مجموع الفتاوى.

وقال العلامة الألباني ~: والرجل مأمور بأن يشَمِّر ذيله حتى لا يبلغ الكعبين، ولهذا لما نهى - صلى الله عليه وآله وسلم - الرجال عن إسبال الإزار، وقيل له: فالنساء؟ قال: «يرخين شِبرًا»؛ قيل له: إذن تنكشف سوقهن. قال: «ذراعًا لا يزدن عليه». قال

إتحاف الفضلاء بحرمة الإسبال لغير الخيلاء · الصفحة ٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إتحاف الفضلاء بحرمة الإسبال لغير الخيلاءص ٤٦