تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومثاله: أداء الصلوات في أوقاتها المحدَّدة ببداية ونهاية.

وسنفصِّل القول في الواجب الموسَّع في مطلب مستقل بإذن الله تعالى.

وزاد الحنفية قسماً ثالثاً، وهو: الواجب ذو الشبهين، أي أنه يشبه المضيَّق مِن جهة، ويشبه الموسَّع مِن جهة أخرى.

مثاله: الحج؛ فإنه يشبه المضيَّق في أنه لا يَصِحّ في العام إلا حجّاً واحداً، ويشبه الموسَّع في أن أداء أركان الحج لا تستغرق كل أوقاته، بل الوقت يسعها ويسَع غيرها (1).

أنواع الأداء عند الحنفية:

قسم الحنفية الأداء إلى ثلاثة أنواع:

الأول: أداء كامل.

الثاني: أداء قاصر.

الثالث: أداء شبيه بالقضاء.

ونفصِّل القول فيها فيما يلي:

النوع الأول: الأداء الكامل ..

وهو: الإتيان بالفعل المكلَّف به مستجمِعاً لِجميع الأوصاف المشروعة مِن الواجبات والسُّنَن والمندوبات.

مثاله:

في العبادات: أداء الصلاة المكتوبة جماعةً، نحو: الصلوات المكتوبة ونظيرها صلاة العيديْن والتراويح والوتر في رمضان.

(1) انظر: كشف الأسرار لِلنسفي 1/ 116، 117 وكشف الأسرار لِلبخاري 1/ 449 وتيسير التحرير 2/ 188 والتقرير والتحبير 1/ 119 وشرح إفاضة الأنوار /54 وحاشية نسمات ... الأسحار /54 - 59 وشرح التوضيح مع التلويح 1/ 202، 203 وأصول الخضري /35 - 39

إبهاج العقول في علم الأصول · الصفحة ٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إبهاج العقول في علم الأصولص ٩٠