فالمحصلة أربعة أقسام (1): تعجيل، وأداء، وإعادة، وقضاء نفصِّلها فيما يلي:

الأول: التعجيل ..

وهو: وقوع الواجب قبل وقته، حيث جوزه الشارع (2) ..

ومثاله: جمْع الصلاة تقديماً فيما رخَّصه الشارع، وجواز تعجيل الزكاة ..

وهو ما ذهب إليه الجمهور (3)؛ لِمَا ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تعجَّل مِن عمه العباس - رضي الله عنه - صدقة سنتين (4) لِمَا رأى مِن حاجة فقراء المسلمين إلى ذلك.

الثاني: الأداء ..

وهو: الواجب الذي فُعِل في وقته المقدَّر له شرعاً (5).

ووقت الأداء هذا ينقسم إلى: مضيَّق، وموسَّع ..

فالواجب المضيَّق: هو الفعل الذي طلبه الشارع حتما في وقت لا يَسَع غيره.

ومثاله: صوم شهر رمضان، فإن شهر رمضان لا يسع صياما آخر ولِذا كان مضيقا (6).

والواجب الموسع: هو الفعل الذي طلبه الشارع حتماً في وقت يَسَع الفعل ويَسَع غيره مِن جنسه.