تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التعريف الثالث: لابن قدامة ..

وهو: (الخطاب بأمر أو نهْي) (1).

التعريف الرابع: لِلفتوحي ..

وهو: (إلزام مقتضى خطاب الشرع) (2).

والأَوْلى عندي أن يُعرَّف التكليف بأنه: (إلزام الشارعِ المكلَّفَ بما فيه مشقة إما في فِعلِه أو ترْكِه)، وهو قريب مِن تعريف الباقلاني.

وهذا التعريف يشمل أقسام الحكم التكليفي: الإيجاب، والندب، والتحريم، والكراهة، والإباحة ..

وإطلاقه على الإباحة مِن باب التغليب (3).

ثانياً - تعريف الحكْم التكليفي:

والحكم التكليفي هو: (خطاب الله تعالى المتعلِّق بأفعال المكلَّفين على جهة الاقتضاء أو التخيير).

وسمي " تكليفاً " لأنه إلزام ما فيه كلفة ومشقة، وإطلاقه على الإباحة مِن باب التغليب (4)، ولِذا كان الحكم التكليفي شاملاً الإيجاب والندب والتحريم والكراهة والإباحة.

(1) روضة الناظر مع نزهة الخاطر 1/ 113

(2) شرح الكوكب المنير 1/ 483

(3) انظر البرهان 1/ 102

(4) انظر البرهان 1/ 101، 102

إبهاج العقول في علم الأصول · الصفحة ٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إبهاج العقول في علم الأصولص ٧٩