الفرع الأول

شكْر المنعِم ومعرفته تعالى

بدأ ابن السبكي في هذا الفرع بدايةً أرى مِن الفائدة ذِكْرها والوقوف عليها، فقال:" هذان فرعان على قاعدة الحسن والقبح، جرت عوائد الأصحاب بذِكْرهما بعد إبطال مذهب المعتزلة فيهما؛ لِشدة سخافة مذهب المعتزلة بالنسبة إليهما، ولِهذا يقال: إنهما على التنزل أي الافتراض والتكليف في النزول عن المذهب الحق الذي هو في الذروة إلى مذهبهم الباطل الذي هو في الحضيض " ا. هـ (1).

والمنعِم هو الله سبحانه وتعالى.

ومذهب أهل السنة: أن شكْر المنعِم ومعرفته واجبان بالشرع دون العقل.

وذهب المعتزلة ومَن تَبِعَهم إلى: أنهما واجبان بالعقل.

والمراد بشكْر المنعِم شرعاً: هو اعتقاد المكلَّف أن ما به مِن نعمة فمِن الله، وأنه المتفضِّل بذلك عليه.

وشكره: هو الثناء عليه بذكر آلائه وإحسانه، وامتثال أوامره واجتناب نواهيه.

والمراد بشكْر المنعِم عقلاً: أنه يجب على المكلَّف تجنب المستقبحات العقلية وفِعْل المستحسنات العقلية.

أدلة أهل السُّنَّة:

استدل أهل السُّنَّة على أنّ شكْر المنعِم واجب شرعاً بأدلة، أكتفِي منها