والغفلة عند الفقهاء: ضد الفطانة، فالمغفَّل: مَن اختَلّ ضبْطُه وحفْظُه، ولا يهتدي إلى التصرفات الرابحة، فيُغبَن في البيوع؛ لِسلامة قلبه وعدم استعماله القوة المنبِّهة مع وجودها (1).

والغفلة عند الأصوليين: عدم الدراية والإدراك.

ولِذا عرَّف الجلال المحلِّيّ الغافل بأنه: مَن لا يدري: كالنائم والساهي (2).

معنى تكليف الغافل:

وعلى ضوء ما تَقدَّم مِن بيان معنى التكليف وبيان معنى الغافل يكون معنى تكليف الغافل: إلزام الشارعِ المكلَّفَ الذي لا يدري ولا يَفهم خطابَ التكليف المقتضِي لِطلب الفعل أوْ ترْكه.

ثانياً: مَن ينطبق عليه وصْف الغافل

إذا كان الغافل هو الذي لا يدري ولا يَملك قدرةً على فهْم الخطاب فإنه يندرج تحته المجنون والصبي والناسي والساهي والنائم والمغمَى عليه والسكران وكلُّ مَن لا يَعلم المأمورَ به والمنهيَّ عنه ..

أمّا المجنون والصبي فإن جمهور الأصوليين ذهبوا إلى أنهما ليسا أهلاً لِلتكليف (3).

وفي ذلك يقول الشيرازي:" الصبي والمجنون لا يدخلان في التكليف؛