ثالثاً: أحكام الرخصة
أولاً - حكْم الرخصة:
لقد سبق حصْر أقسام الرخصة باعتبار حكْمها في أربعة أحكام، وهي:
الأول: الوجوب ..
والرخصة الواجبة: هي التي ألزم الشارع المكلَّف الأخذ بها.
نحو: أكْل الميتة ولحْم الخنزير وشرْب الخمر لِلمضطر، والتيمم عند فقْد الماء.
ووجوب الرخصة في هذا المقام يقرّبها مِن العزيمة ..
ولِذا قال ابن دقيق العيد:" وهذا يقتضي أن تكون عزيمةً؛ لِوجود الملزوم والتأكيد ... " ..
قال:" ولا مانع أن يطلق عليه " رخصةً " مِن وجْه و" عزيمةً " مِن وجْه؛ فمِن حيث قام الدليل المانع نسميه " رخصةً "، ومِن حيث الوجوب نسميه " عزيمة " " ا. هـ (1).
وقال الطوفي:" ويَجوز أن يقال: التيمم وأكْل الميتة كلٌّ منهما رخصة عزيمة باعتبار الجهتين، وبالجملة فالنفس متعلق بها حقّان: حق ... الله سبحانه وتعالى، وحق المكلَّف، فكل تخفيف تَعلَّق بالحقيْن فهو بالإضافة إلى حق الله ـ سبحانه وتعالى ـ عزيمة، وبالإضافة إلى حق المكلَّف رخصة " ا. هـ (2).
وإني أتفق مع الشيخيْن الكريميْن ـ رحمهما الله تعالى ـ في أن الحكم في هذا المقام له وجهان باعتباريْن مختلفيْن ..
(1) البحر المحيط 1/ 238
(2) شرح مختصر الروضة 1/ 466، 467