وأمّا رخصة الترفيه وهي ما يبقى معها حكْم العزيمة، وهي محصورة في الرخصة الحقيقية بنوعيها، ولكن لو نظرْنا إلى معنى الترفيه ـ وهو التوسعة والتخفيف (1) ـ فسنرى أنه معنى يشمل كثيراً مِن أمثلة الرخص التي أَورَدَها الحنفية بأنواعها الأربعة عدا النوع الثالث؛ فإنه إسقاط حقيقي، وكذا إسقاط حرمة شرب الخمر وحرمة الأكل مِن الميتة.

أمّا باقي الأمثلة فإنه يمكن حَمْلُها على رخصة الترفيه؛ لما فيها مِن التخفيف والتوسعة على المكلَّف.

ثانياً - أقسام الرخصة عند غير الحنفية:

لقد وقفتُ على تقسيمات لِلرخصة عند غير الحنفية باعتبارات مختلفة أذكر بعضها فيما يلي:

أقسام الرخصة عند العز بن عبد السلام:

قسّم العز بن عبد السلام الرخصة إلى أنواع، وذَكَرها تحت عنوان: فصل في بيان تخفيفات الشرع ..

الأول: تخفيف الإسقاط ..

نحو: إسقاط الجمعات والصوم والحج بأعذار معروفة.