تمهيد في

أقسام الحكْم الوضعي

لقد اختلف الأصوليون في حصْر أقسام الحكْم الوضعي ..

ويمكن تقسيمهم إلى فريقيْن:

الفريق الأول: وهم الجمهور (غير الحنفية) ..

وهؤلاء اختلَفوا في حصْر هذه الأقسام:

فمنهم مَن حصَرَها في ثلاثة فقط، وهي: السبب، والشرط، والمانع ..

وهو اختيار الفخر الرازي (1) وابن الحاجب (2) والأنصاري (3).

ومنهم مَن حصَرَها في أربعة، وهي: السبب، والشرط، والمانع، والعلة ..

وهو اختيار الفتوحي (4).

ومنهم مَن حصَرَها في خمسة، وهي: السبب، والشرط، والمانع، والصحة والبطلان، والعزائم والرخص ..

وهو اختيار الشاطبي (5).

ومنهم مَن حصَرَها في ستة، وهي: السبب، والشرط، والمانع،