ثانياً: المكروه
وهو لغةً: ضد المحبوب، وما نفر منه الطبع والشرع ..
ويُطلَق على الشدة والمشقة (1).
واصطلاحاً: ما يثاب على ترْكه ولا يعاقَب على فِعلِه (2).
أو هو: الفعل الذي طلب الشارع ترْكَه طلباً غير جازم.
والكراهة: هي خطاب الشارع الطالب لِترْك الفعل طلباً غير جازم.
إطلاقات المكروه:
ويطلق المكروه على إطلاقات عدة، حصَرَها الآمدي في أربعة، وهي:
1 - الحرام ..
ومنه: قوله تعالى ﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوها﴾ (3) أي حراماً.
وهو كثير في استعمال الأئمة: كقول الإمام الشافعي:" أكره آنية العاج "، وقول الإمام أحمد:" أكره المتعة، والصلاة في المقابر ".
2 - ترْك ما مصلحته راجحة، وإن لم يكن منهيا عنه: كترك المندوبات.
3 - ما نهي عنه نهْي تنزيه لا تحريم: كالصلاة في الأوقات والأماكن المخصوصة.
4 - ما في القلب منه حزازة، وإن كان غالب الظن حِلُّه: كأكل لحم
(1) انظر: الكليات /871 والمصباح المنير 2/ 532 ومختار الصحاح /594 ومنتهى ... السول 1/ 30
(2) الورقات مع حاشية النفحات /22
(3) سورة الإسراء الآية 38