تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهي: كل ما فَعَله النبي - صلى الله عليه وسلم - بحسب العادة.

مِثل: الأكل والشرب وطريقته في النوم واللبس ونحوه.

وهذه يثاب فاعلها إن قَصَد الاقتداء، ولا إثم على تاركها (1).

أقسام المندوب (السُّنَّة) عند المالكية:

والسُّنَّة عند المالكية أقسام ثلاثة:

الأول: السُّنَّة ..

وهي: ما واظب عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأَمَر به دون إيجاب، وأَظهَرَه في جماعة.

وبعض أصحاب مالك سمَّى السنة المؤكدة " واجبةً "، فيقول: سُنَّة واجبة.

والمؤكَّد مِن السُّنَّة عندهم ما كثر ثوابه: كالوتر ونحوه.

الثاني: الرغيبة ..

وهي: ما رغَّب النبي - صلى الله عليه وسلم - في فِعله بأن ذَكَر مقدار أجْره، أو داوَم على فِعله بصفات النوافل لا بصفة السُّنَّة.

الثالث: النفل ..

وهو: ما فَعَله النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يداوم عليه، ولم يَذْكر مقداراً لأجره (2).

أقسام المندوب (السُّنَّة) عند الشافعية:

ونُقِل عن بعض الشافعية (القاضي حسين والبغوي) أن السُّنَّة ... أقسام ثلاثة:

الأول: السُّنَّة ..

(1) انظر: شرح التنقيح 2/ 142 وشرح المنار لابن ملك /196، 197 وحاشية نسمات ... الأسحار /166، 167 وكشف الأسرار لِلبخاري 2/ 567 - 569

(2) انظر: نشر البنود 1/ 32، 33 والخرشي على مختصر خليل 2/ 2

إبهاج العقول في علم الأصول · الصفحة ١٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إبهاج العقول في علم الأصولص ١٩٩