خامساً: ما يتفرع على هذه المسألة
لقد فرَّع العلماء فروعاً على استلزام القضاء أمراً جديداً فروعاً فقهيةً عديدةً، أَذكر منها هذيْن الفرعيْن:
الفرع الأول
ما إذا قال لِوكيله:" أَدِّ عني زكاة الفطر " فخرج الوقت: هل له أن يُخرِجها بعده؟
فإن قلنا: " إن القضاء لا يستلزم أمراً جديداً " كان واجباً عليه إخراجها مع الإثم.
وإن قلنا: " إن القضاء يستلزم أمراً جديداً " لم يجب عليه إخراجها إلا إن وجدْنا أمراً بإخراجها بعد وقتها.
الفرع الثاني
إذا نذر أضحيةً ووكَّل شخصاً في ذبحها وأدائها إلى الفقراء فخرج وقتها، فيُخرَّج على القاعدة:
إن قلنا: " إنه يستلزم أمراً جديداً " لم يجب القضاء.
وإن قلنا: " إنه لا يستلزم " وجب عليه القضاء (1).
(1) انظر التمهيد لِلإسنوي /68
إبهاج العقول في علم الأصول · الصفحة ١٧٣