دلالةً قَطْعِيَّةً (1).

أقسام النَّصّ:

يَنْقَسِم النَّصّ إلى قِسْمَيْن:

القِسْم الأول: النَّصّ الصريح.

وهو: ما دَلّ عليه اللفظ بالمطابَقة أو التَّضَمُّن (2).

وقَصَره ابن السبكي ـ رحمهما الله ـ على المطابَقة دُون التَّضَمُّن (3).

القِسْم الثاني: النَّصّ غَيْر الصريح.

وهو: ما لم يوضع اللفظ له؛ بلْ يَلْزَم مِمَّا وُضِع له فيَدُلّ عليه بالالتزام (4).

ومثال النَّصّ الصريح: قوله تعالى ﴿وَلا تَقْرَبُوا الزّنَى﴾ (5) وقوله تعالى ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُم﴾ (6)؛ فإنّ الأول صريح في النهي عن الاقتراب مِن الزنا، والثاني صريح في النهي عن قَتْل النَّفْس.

ومثال النَّصّ غَيْر الصريح: قوله تعالى ﴿فَلا تَقُل لَّهُمَا أُفّ﴾ (7) وقوله تعالى ﴿وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَامَنْهُ بِدِينَارٍ لا يُؤَدّهِ إِلَيْك﴾ (8)؛ فالأول فُهِم منه النهي عنْ ما فَوْق التأفيف مِن الضرب والشتم، والثاني فُهِم منه أنَّهُمْ ... لا يؤدّون أَكْثَر مِن الدينار (9).